La resolución de las profecías también demuestran a Dios.
Tres formas de demostrar a Dios:
1 Con prefiguraciones anteriores a Jesucristo o escrituras que nos hablan de Él o de sus hechos cientos de años antes de su venida; imposibles, por tanto, de inventar por el hombre.
2 Mostrando una trama escondida durante miles de años que se ha desarrollado en la Biblia coincidente entre generaciones dispares de pueblos alejados entre sí. Para pasmo de todo mortal, veremos que la biblia nos habla de que ya vivimos cada uno de nosotros en el cielo. Veremos nuestra historia desde nuestra caída hasta nuestra salvación, más adelante, en la Escalera de Jacob y además veremos en varios lugares de la biblia esa historia de salvación plasmada en tres tiempos y medio.
3 Además, descifraremos palabras de la Biblia con la clave que se muestra debajo. Una clave subyacente también en distintas épocas y culturas de los pueblos que “escriben” en la Biblia.
1 Con prefiguraciones anteriores a Jesucristo o escrituras que nos hablan de Él o de sus hechos cientos de años antes de su venida; imposibles, por tanto, de inventar por el hombre.
2 Mostrando una trama escondida durante miles de años que se ha desarrollado en la Biblia coincidente entre generaciones dispares de pueblos alejados entre sí. Para pasmo de todo mortal, veremos que la biblia nos habla de que ya vivimos cada uno de nosotros en el cielo. Veremos nuestra historia desde nuestra caída hasta nuestra salvación, más adelante, en la Escalera de Jacob y además veremos en varios lugares de la biblia esa historia de salvación plasmada en tres tiempos y medio.
3 Además, descifraremos palabras de la Biblia con la clave que se muestra debajo. Una clave subyacente también en distintas épocas y culturas de los pueblos que “escriben” en la Biblia.
Pero antes veremos las claves para descifrar las profecías, y antes aún destruiremos uno de los muros que nublan la vista a los judeocristianos según la propia definición de Dios para estas religiones:
Dios es el que Es. Es Amor y no puede ser injusticia, porque la injusticia es desamor para alguna de las partes. Decir que Dios nos atribuye el pecado de otros diferentes a nosotros es hacerlo injusto. Es negar a Dios. En sí mismo es una Herejía. Así, nuestro pecado original es herencia de Adán y Eva; siendo que Adán y Eva nos designa a todos nosotros cuando estábamos junto a Él.
(*) Los musulmanes llaman a nuestro pecado original (a esa manzana mordida), juramento roto, por lo demás viene a ser lo mismo.
La Biblia, especialmente el Antiguo Testamento, habla con significados dobles o deliberadamente ambiguos. En ocasiones se vale de metáforas para revelar conocimientos ocultos en un alarde magistral de planificación, constituyendo estos secretos, además, una prueba de la existencia de un ser Superior artífice de ellos. Esto es así porque muchos de estos significados son revelados hoy, 2000 y 3000 años después de haber sido escritos en distintas partes de la biblia, por culturas y generaciones diferentes, siendo imposible por lo tanto que se hubieran trasladado de generación en generación. Además, encontramos que generaciones y culturas separadas por miles de años han escrito sin saberlo obedeciendo a este hilo oculto común.
Principios fundamentales para entender las profecías

Estos secretos de la Biblia se han escrito para que en nuestro tiempo se revelen. Todas las profecías, y muchas Palabras, encuentran otro significado pleno más allá del que muestran; todas desde este principio, por disparatado que parezca:
El hombre ya vivía junto a Dios antes del Universo y del mundo. Efectivamente se dio una traición en la que algunos desearon tener más «Esencia de Dios» aquella que nos daba la Vida (luego estos serán los demonios o caídos). Se levantaron contra Dios, y convencieron a otros que no odiaron, pero igualmente la codiciaron (representados u ocultados por el nombre "Eva"). Por amor a estos últimos hubo otros que sin codiciar les siguieron, traicionando también (representados por "Adán").Estas figuras se repetirán constantemente en la Biblia con otros nombres.
Dios intenta salvarnos, pues nos ama, pero no puede actuar injustamente, Él es el que Es. Tampoco puede convivir con el mal. Tras nuestro arrepentimiento podría haber salvado a los que no odiaron ni codiciaron, sino que traicionaron por Amor a los Eva, pero los caídos claman a la justicia y desean el mismo destino, pues aquellos que amaron también traicionaron. Y así claman a Dios: “Si ellos traicionaron también merecen nuestro mismo destino; sálvanos a todos o condénanos a todos”. Dios es el que Es. No puede ser injusto y esta reclamación le impide salvar solo a los “amantes”.
Esto que viene ahora, pensarás que es escandaloso y disparatado, pero quedará demostrado en el ensayo. El básico y pueril dibujo siguiente muestra las líneas gerenerales.

Así, Dios, solo tiene una manera de salvarnos: crear una nueva Naturaleza que escape de aquella justicia, pues al principio, antes de la primera muerte, en el cielo, no éramos hombres (ya, parece un disparate, ten un poco de paciencia). Pero no bastaba con crear al hombre y enlazarlo con nuestras almas, pues estas, nuestras almas, quedaron rotas por la traición, por el desamor no podíamos ya mantener a Dios, al Espíritu Santo en nuestro interior, y, hacerlo por “decreto” sería injusto pues nuestros “hermanos” más traidores (que llamamos demonios), no recibirán aquí cuerpo, no serán hechos hombres como nosotros. Tendría que hacer apta la nueva Naturaleza también para recibir la «Esencia de Dios». Y así, el primero de los creados en el cielo, aquél que mantenía la Esencia de Dios en la máxima intensidad, aquél que complació a Dios e hizo apta la naturaleza celestial: ser creado independiente de Dios con Esencia de Dios en su interior (Jesús -dos naturalezas ya en el cielo, parte creada, parte divina-), debía hacer válida la nueva naturaleza hombre con un sacrificio de Amor infinito. Al ser Jesús el principio validador o fundador de la naturaleza celestial (creada por Dios) el que luego validara al hombre, ningún ángel caído podría achacar injusticia a esta «recreación», pues sería declarar injusta su propia creación.
De aquí se deduce este principio fundamental en las profecías:
Los “Eva”, que se dejaron engañar por los caídos y luego convencieron a los “Adán” en el cielo, en la tierra no tendrán oídos para Dios y seguirán escuchando a los ídolos y demonios del mundo; aunque quieran, no podrán creer por sí mismos. De la misma manera, los Adán sí tendrán oídos para Dios y serán capaces de convertir a los Eva, y será por su experiencia de Vida, experiencia de amor. Esto ocurrió a la inversa en el cielo; de los Eva recibieron perdición, aquí en la tierra los sordos o “Evas” podrán recibir salvación por el amor de los “Adán”, de los que escuchan.
Así, se contraponen en la Biblia:
Hijas de los hombres (Génesis 6,12 y otras). Se designa en femenino, como Eva no por ser mujeres sino para diferenciar. |
Hijos de Dios |
| Ganado. No puede separarse del mundo y están a merced de los reptiles (demonios). | Aves (Génesis 7,13-16 y otras). En el arca de Noé se meten toda clase de aves, ganado y sierpes (reptiles, alimañas -ángeles caídos-). Las aves se pueden separar del mundo (Adán: escucharán a Dios). |
| Sordos, Ciegos, ‘los que están fuera’. Referencias constantes en la Biblia. | El que tiene oídos… , Inscritos en el libro de la Vida. |
| Raza de Canaán | Raza de Judá |
| Serpiente | Eva | Adán | Ángeles | |
| Alimañas | Caín | Abel | Génesis | |
| Faraón y sus magos | Hijas de los hombres | Hijos de los dioses | ||
| Reptiles | Ganado | Aves | ||
| Asur o Asiría; Aram | Efraím | Judá | Jerusalén | Isaías |
| Raza de Canaán | Raza de Judá, Pueblo elegido, Inscritos en el Libro(Vida/Israel) | Peces (10 plagas y apocalipsis) | Biblia en General | |
| Abrojos, Espinos | Sordos (oyen, no escuchan) | Tienen oídos | Evangelio | |
| Necios | Hijo pródigo | Hermano del hijo pródigo | ||
| Jinete y su Caballo Rojo | Caballo Verde (parte) | Caballo Negro (parte) | Caballo Blanco | Revelación (Apocalipsis) |
| Montaña ardiendo, Dragón Rojo, Bestia 2ºViviente |
Bestia 2ª, con el mismo poder de la Bestia. 4ºViviente | Luna (refleja la luz del sol, tienen oídos para la Palabra de Dios). 3er Viviente |
Estrellas, Mosquitos, Tábanos 1er Viviente |
3 ½ Tiempos en el Génesis
1er 1.ª Tiempo. Nuestro origen en el Cielo. 1.ª La Expulsión. Capítulos del 1-4. 5 separador de tiempos.
Aquí forma la tierra y el cielo. Coloca al hombre en el Edén que es realmente el cielo.
Eze 28:13-15 En Edén estabas, en el jardín de Dios. Toda suerte de piedras preciosas formaban tu manto: rubí, topacio, diamante, crisólito, piedra de ónice, jaspe, zafiro, malaquita, esmeralda; en oro estaban labrados los aretes y pinjantes que llevabas , aderezados desde el día de tu creación. 14 Querubín protector de alas desplegadas te había hecho yo, estabas en el monte santo de Dios, caminabas entre piedras de fuego. 15 Fuiste perfecto en tu conducta desde el día de tu creación, hasta el día en que se halló en ti iniquidad.
Allí estaba el Diablo, la serpiente, antes de rebelarse y caer (ángel caído). Por supuesto, habla de la rebelión, sino para qué poner a la malvada serpiente o el diablo. Todo está explicado como en un cuento al que le falten solo los dibujitos.
En esta primera parte, en el jardín del Edén, se presentan los grupos que participarán en la guerra y sus motivos; se expone la rebelión. El cuento empieza llamando en todo momento “hombre” o “mujer” al que luego llamará Adán y Eva. Diferencia importante, pues, como digo, se refiere a colectivos; llamando “hombre” no designa ni siquiera metafóricamente a uno, sino a muchos.
El “hombre” hizo tal cual…
La “mujer” dijo tal… (incluso en este caso se puede generalizar).
Aquí por culpa de la mujer, el hombre deja de ser lo que era para Dios. Ambos “mueren”, la mujer “muerta” por el diablo, el hombre “muerto” por la mujer; muerte de Ser. Así la palabra “mujer” no es “hembra” sino que representará a los que se vacían de Dios por creer al demonio, por codicia, a los que no están inscritos en el libro de la vida aquí entre nosotros; o los que no escuchan y como necios solo tienen oídos para el dinero y los ídolos del mundo, para el diablo. Digo “representa”, pero realmente corresponde a lo que pasó en el cielo.
El “hombre”, vacío también de Dios por culpa de la “mujer”, sí tendrá en el mundo abierto el oído a la palabra de Dios, pues no se dejaron convencer por el demonio, sino por amor a la “mujer”. Pero por el “hombre” pueden hallar la salvación los “mujer” y esto se simboliza con la costilla, que además está en el lugar del corazón; por el amor de los “hombre” se da la oportunidad a los “mujer”; o, dicho de otra forma: si por culpa del “mujer” el “hombre” muere, el “mujer” solo podrá vivir por obra del “hombre”. Es pues, representación de lo que habría de pasar; que más adelante sigue con “hijas de los hombres” enfrentado al término “hijos de Dios”.
En este 1.er tiempo “hombre” y “mujer” son expulsados del cielo (Edén), y designa nuestra primera Etapa, de las 3 ½, en nuestra historia de Salvación. Pues como se explicará, Dios pudo fulminarnos por la traición, pero dio paso a las siguientes etapas para intentar salvarnos (al menos a los Adán, que amaron).
• Cap.4 Consecuencias de la traición.
Con Caín y Abel seguimos hablando de los mismos colectivos (Eva, Adán), y aquí hablamos de los efectos de la rebelión. Ahora, siendo los mismos cambiamos de nombre porque ya no tenemos el Espíritu Santo; realmente no somos iguales. Y así, con Caín y Abel se repite el hecho: Caín mata a Abel, o por Eva cae Adán, que es decir lo mismo; y se repite la consecuencia: Caín es “expulsado” (será, en futuro, aún estamos en el 1er tiempo) por ello a otro lugar que no le dará ningún fruto (2ª o 3er tiempo donde no podrán recibir el Espíritu Santo perdido, no podrán recibir frutos). No es una nueva expulsión, es la misma expulsión de Adán y Eva del Edén que inicia el 1º tiempo. Pero aquí nos rebelará esos efectos de la traición (aves, ganado, bestias). Una vez puse aquí el 2º tiempo pero realmente este capítulo dice lo mismo que el anterior, añadiendo esa clasificación o esos efectos según la traición de los que hablo abajo. Se constituyen entonces los capítulos en los que habla de las largas descendencias como separadores: Cp.5 (1=>2); Cp.10 (2=>3).
Gén 4:12
Aunque labres el suelo, no te dará más su fruto. Vagabundo y errante
serás en la tierra.»
…
Gén 4:14-15
Es decir que hoy me echas de este suelo y he de esconderme de tu
presencia, convertido en vagabundo errante por la tierra, y cualquiera
que me encuentre me matará.»
Respondióle Yahveh: «Al contrario, quienquiera que matare a Caín, lo
pagará siete veces.» Y Yahveh puso una señal a Caín para que nadie que
le encontrase le atacara.
Habla de lo que le pasará en el 2º tiempo. Ha habido una batalla en el cielo y estos son los perdedores, a los que los fieles no podrán dañar (aún recordamos).
Gen 4:16 Caín dejó la presencia de Yahvé y se estableció en el país de Nod, al oriente de Edén.
Es importante saber por qué estamos hablando solo de Caín. La muerte de Abel como decía nos habla de las consecuencias de la rebelión. Abel, (Adán) es considerado de los traidores porque aunque haya dado la espalda a Dios por Amor, también ha traicionado. Todos bajo el mismo nombre: Caín. En este sentido, en la descendencia de Caín está:
Génesis 4:20-22 Adá dio a luz a Yabal, que vino a ser padre de los que habitan en tiendas y crían ganado. 21 El nombre de su hermano era Yubal, padre de cuantos tocan la cítara y la flauta. 22 Silá, por su parte, engendró a Túbal Caín, padre de todos los forjadores de cobre y hierro. Hermana de Túbal Caín fue Naamá.
Que designan los tres colectivos que quedan diferenciados y llegarán a la tierra:
Los que crían ganado: Evas o necios que no se separan del mundo.
Los que tocan la cítara y la flauta: Adanes, escuchan y alaban a Dios. Por otra parte, la música como las aves se mueven por el aire (pueden separarse del mundo).
Forjan cobre y hierro: El hierro describe a Satán y bronce a los demonios en los sueños de Daniel, también se forjan a fuego ardiente. Representan a los demonios.
El hecho de que Caín (4:16) se establece en el país de Nod al oriente (=por donde sale el Sol: Dios) del Edén, nos habla de que este hecho es una dádiva o misericordia de Dios, puesto que lo normal habría sido fulminarnos a todos, es decir, caer para el otro lado (occidente), a las llamas del infierno. Las Escrituras suelen ser muy precisas en cuanto al “Oriente y Occidente”. Aquí ya empieza el 2º Tiempo; de hecho habla ya de sus descendientes en 4:16 debería empezar el Cp.5.
Luego nacerá Set, que es quien vuelve a representar a los Adán (pues Abel había desaparecido), lo que quiere decir que, más allá de nuestra traición que a todos nos iguala, los descendientes de Set serán los que escuchan (Adán). Aun siendo traidores, esto nos diferenciará. Por supuesto, son los mismos “Adán” que de nuevo se nombran aparte para hablar de esta característica.
Génesis 4:26 También a Set le nació un hijo, al que puso por nombre Enós. Éste fue el primero en invocar el nombre de Yahvé.
2º tiempo. Hasta Noé; “Cerca de Dios”. Capítulos 6-9. 10 separador.
La historia se había ‘cortado’ con la recapitulación del 1er tiempo en el capítulo 5.
Gén 6:1-2
Cuando la humanidad comenzó a multiplicarse sobre la haz de la tierra y
les nacieron hijas,
vieron los hijos de Dios que las hijas de los hombres les venían
bien, y tomaron por mujeres a las que preferían de entre todas ellas.
Gén 6:3
Entonces dijo Yahveh: «No permanecerá para siempre mi espíritu en el
hombre, porque no es más que carne; que sus días sean 120 años.»
Estamos cerca de Dios pero no en Dios. Los Adán se juntan con los Eva o los “hijos de Dios” con las “hijas de los hombres” o los que escuchan con los sordos.
Sigue ocurriendo lo mismo que en el Edén: la “mujer” pierde o ‘mata’ al “hombre”. Los sordos a los que escuchan. Dios nos pone a todos juntos, pero el mal reina entre todos.
Hace borrón y cuenta nueva, simbolizado en Noé y el arca. El diluvio es el reinicio como naturaleza real de hombres tal y como somos, con cuerpo. De nuevo con un imposible ADN. A partir de Noé Dios desaparece para nosotros. Antes hasta los ‘sordos’ podían hablar con Él. A partir de ahora solo unos pocos elegidos. A partir de entonces (6:3), como hombres, solo vivimos 120 años como mucho.
Noé simboliza nuestro paso de naturaleza ‘celestial’ a naturaleza hombre, lo que confirma que Dios es Amor. Él provee lo necesario para nuestra salvación, y la naturaleza hombre es naturaleza sujetadora (de algo vacío que se cae junto a Luzbel, a la muerte eterna), para que en uso de nuestra libertad y en la redención posterior de tal naturaleza (por Jesús) podamos llenarnos de nuevo de Dios y salvarnos. Todos estos capítulos hablan de los mismo: de nuestro paso a la tierra, constituyéndose el 10 como el separador. A partir del 11 ya estamos en nuestra tierra.
Capítulo 10 La descendencia, es otra vez el separador (ya inicia en 9:18).
Comienza con la misma estructura que la recapitulación o separación del 1er al 2º tiempo; el Capítulo 5. El relato de la descendencia ya empieza en 9:18, ese debería ser inicio del Capítulo 10.
Gén 10:1
Esta es la descendencia de los hijos de Noé, Sem, Cam y Jafet, a quienes
les nacieron hijos después del diluvio:
Se relatan los descendientes de Noé y los reinos de la tierra que estos forman y más tarde serán recorridos y nombrados en la Biblia. Cabe resaltar ese cambio de longevidad desde 800 y más años a vivir 120 años como hombres. Hoy (cuando escribí esto) la mujer más longeva del mundo tiene 116 años según el libro Guinness. Hoy… en nuestra tierra… Sobre todo, es interesante remarcar la inutilidad de escribir datos imposibles, como vivir esos tropecientos años, si quieres dar credibilidad a lo escrito, a no ser que realmente sea cierto; o bien, para diferenciar estos tiempos. De cualquier forma, no sería razonable escribir esto para el hombre, sí para Dios. Y todo concuerda con lo escrito a lo largo de la historia por culturas diferentes, separadas miles de años, que escribían sobre un secreto ahora desvelado.
Como conclusión de Noé (paso intermedio a la tierra), por fin llegamos aquí:
Génesis 10:32
Hasta aquí los linajes de los hijos de Noé, según su origen y sus naciones. Y a partir de ellos se dispersaron los pueblos por la tierra después del diluvio.
3er Tiempo. Babel; Las religiones, caminos para 7 tamaños de alma Cp.11.
Gén 11:1-2
Todo el mundo era de un mismo lenguaje e idénticas palabras.
Al desplazarse la humanidad desde oriente, hallaron una vega en el país
de Senaar y allí se establecieron.
Nos repite como en otro breve cuento lo que ocurre tras la rebelión. Nos dice lo que pasó: “al desplazarse la humanidad se desplaza desde Oriente” (desde el sol naciente hacia el ocaso, hacia la muerte). Y nos situamos en la vega (=zona de tierra baja, normalmente, al lado de un río =>Vida=Dios). Esto se refiere a que, camino a la muerte (tras la rebelión) nos situamos junto a Dios, pero no en Dios. En el 2º tiempo es donde se “organizará” este 3er tiempo; donde quedará claro quiénes escucharán, quiénes no, y quiénes no tendrán cuerpo. También se dará la exigencia por parte de los demonios de recibir el mismo destino que los Adán (también traidores) de ahí esa diferenciación organizada para la tierra. Veremos que todo esto, con los mismos participantes, se repite continuamente en las escrituras, de maneras diferentes con pueblos distintos. El Señor lo ha hecho así, para que hoy lo podamos ver. Babel repite para hablarnos de las religiones.
Gén 11:3-4
Entonces se dijeron el uno al otro: «Ea, vamos a fabricar ladrillos y a
cocerlos al fuego.» Así el ladrillo les servía de piedra y el betún de
argamasa. 4 Después dijeron: «Ea, vamos a edificarnos una ciudad y una torre con la cúspide en los cielos, y hagámonos famosos, por si nos desperdigamos por toda la haz de la tierra.»
Así, estas construcciones nos simbolizan a nosotros haciéndonos más grandes, tan grandes como Dios (“con la cúspide en los cielos”). Toda la humanidad somos los que traicionamos en el cielo, que después será realmente toda la humanidad. Es otra descripción de la traición para luego decir lo que va a hacer en el 3er tiempo: separarnos en religiones para que no nos entendamos.
Gén 11:5-9
Bajó Yahveh a ver la ciudad y la torre que habían edificado los humanos,
y dijo Yahveh: «He aquí que todos son un solo pueblo con un mismo
lenguaje, y este es el comienzo de su obra. Ahora nada de cuanto se
propongan les será imposible.
Ea, pues, bajemos, y una vez allí confundamos su lenguaje, de
modo que no entienda cada cual el de su prójimo.»
Y desde aquel punto los desperdigó Yahveh por toda la haz de la
tierra, y dejaron de edificar la ciudad.
Por eso se la llamó Babel; porque allí embrolló Yahveh el lenguaje de
todo el mundo, y desde allí los desperdigó Yahveh por toda la haz de la
tierra.
Así pues, en la tierra Dios nos enreda los caminos, o lo que es lo mismo nos separa los caminos. Debe haber libertad de elección, no es que Dios nos quiera fastidiar, es que debe haber libertad. Por otra parte, la torre de Babel que también puede representar al mundo, tiene 7 pisos (históricamente: tablilla cuneiforme llamada «del Esagil»), como esas 7 iglesias, 7 religiones, 7 Tipos o tamaños de alma. En el ejemplo que tanto pongo del colegio con diferentes clases, guiadas hacia la misma dirección o enseñanza, la misericordia, y por el mismo director, esto sería como opacar las aulas entre ellas. Pensar que la de cada cual es la única válida, que las demás no están dirigidas hacia la misericordia.
Nótese que en Babel 11:9 termina como termina Noé 10:32 =>
11:9 y desde allí los desperdigó Yahveh por todo el haz de la tierra.
10:32 Y a partir de ellos se dispersaron los pueblos por la tierra después del diluvio.
Dios se vale de dos cuentos para contarnos aspectos diferentes de la misma historia. En una, la salvación de la muerte (mar) por medio del arca (Jesucristo), en otro esa separación de culturas, religiones (principalmente); tras Babel ya habla de pueblos, cuando en Noé eran “personas”, una familia. En realidad, Babel podía estar al final del 2º Tiempo (acaba igual, dispersados por el haz de la tierra), lo pone aquí, en la parte de nuestro mundo o después del separador, para indicar que esa diferenciación entre tamaños era patente en el cielo, pero aquí solo la veremos por la diferenciación de religiones.
Como paréntesis sobre Noé y en general sobre las etapas de salvación os hago notar que:
Gén 9:11
Establezco mi alianza con vosotros, y no volverá nunca más a ser
aniquilada la vida por las aguas del diluvio, ni habrá más diluvio para
destruir la tierra.» Gén 9:13 Pongo mi arco en las nubes, y servirá de
señal de la alianza entre yo y la tierra.
Por desgracia esta buena noticia, que es la alianza de Dios con nosotros, no es tan buena para el que no lo consiga aquí, porque, además, nos está diciendo que no habrá un nuevo inicio o nueva oportunidad. Que no habrá un nuevo entorno, un volver a empezar; porque ya elegiremos en libertad en la nueva Naturaleza, tan cara comprada para nosotros, con el martirio de Jesucristo para cumplir con toda justicia.
El Génesis continua con la historia en nuestra tierra (3er tiempo) en la que crecen los hijos de Abraham entre otras cosas. Este sería el “largo” del 3er tiempo, la historia antes de Jesús o la Pasión.
Capítulo 22. Medio Tiempo. Abraham. La Pasión. Nuestro Rescate.
Este es el medio tiempo restante, y empieza a partir de la pasión. Por supuesto, estando en el Génesis no podía salir la pasión como tal, así, lo que hace el Señor es una clarísima prefiguración en la que Abraham (Dios Padre), ofrece a su hijo para el sacrificio. Jesús es aquí Isaac y la cabra que luego será sacrificada en su lugar; uno en su naturaleza celestial que no muere y otro en la humana que muere en la cruz (Jesús toma forma de pecado, la cabra, el hombre). Ese es el momento de nuestra salvación, y ese es el momento en el que empieza el medio tiempo.
Gen 22:18 Y en tu simiente serán bendecidas todas las naciones de la tierra
[Mejor “simiente”, traducido así en varias Biblias “latín: semine”, porque además de descendencia es “semilla” y cristo es introducido como una semilla en la Tierra, para dar Vida]
En (17 ‘puerta de tus enemigos’): El Espíritu entrará en nosotros tras la pasión.
En (18) Esas naciones somos nosotros, los de Ismael (musulmanes), y otros. Porque, ¿acaso no mandó el Señor un ángel a Ismael haciéndole una promesa como a Isaac? A esos Onagros (burros salvajes), que han plantado la tienda frente a los demás tal y como Él predijo ¿Y todavía dudas de esos 7 caminos puestos por Dios?
Repito la prefiguración aquí por lo importante que es especialmente aquí.
Tres Tiempos y medio en Daniel
Los sueños y visiones
En el profeta Daniel veremos también nuestra historia iniciada desde el cielo, y se hará también en varias etapas. La manera en la que el profeta lo expone es con los sueños de los reyes a los que sirve y sus propias visiones. Él hace una interpretación de estos sueños, pero la hace desde el mundo; si estas interpretaciones corresponden a hechos reales de la historia, entonces es porque el Señor se ha servido de la historia o la ha modificado para mostrarnos este mensaje escondido. No obstante, hay interpretaciones de Daniel que a todas luces no son reales, como cuando le predice (y se cumple) a Nabucodonosor que se convertiría en un animal durante 7 años. En estos casos prevalece el mensaje real de Dios hablando de nuestra historia desde nuestra traición en el cielo. Antes de iniciar los sueños, empezaré por el capítulo 5, saltando los dos primeros sueños de Nabucodonosor que después analizo.
Dan 5:3-6 Trajeron, pues, los vasos de oro y plata tomados del templo, de la Casa de Dios, en Jerusalén y bebieron en ellos el rey, sus dignatarios, sus mujeres y sus concubinas. 4 Y mientras bebían vino, alababan a sus dioses de oro y plata, de bronce y hierro, de madera y piedra. 5 De repente aparecieron unos dedos de mano humana que se pusieron a escribir frente al candelabro, en la cal del muro del palacio real, y el rey vio el trozo de mano que escribía. 6 Entonces el rey palideció, se le turbó la mente, se le aflojaron las articulaciones de las caderas y le entrechocaron las rodillas.
Dan 5:24-28 Por eso Dios ha enviado esa mano que trazó este escrito. 25 Lo que está escrito es: Mené, Mené, Téquel y Perés. 26 Y ésta es su interpretación: Mené: Dios ha contado los días de tu reinado y les ha puesto fin; 27 Téquel: has sido pesado en la balanza y te falta peso; 28 Perés: tu reino se ha dividido y ha sido entregado a medos y persas."
Esta palabra separa los dos primeros sueños de Nabucodonosor de las dos visiones siguientes durante el reinado de Baltasar. Cabe reseñar que, en lo escrito por los dedos flotantes (5:25), se repite la primera palabra “Mené” por lo que hay algunas traducciones que eliminan una de ellas por considerarlo redundante y por lo tanto un error. Sin embargo, todo tiene sentido, pues estas palabras se corresponden a los sueños y visiones, y a nuestras etapas de salvación. En cuanto a que sean unos dedos flotantes los que escriben, nos dice que todo esto está puesto aquí por Dios, no por el hombre y que de alguna manera estos dedos aúnan todos los sueños y visiones.
Veamos los significados que da Daniel.
Mené: Dios ha contado los días de tu reinado y les ha puesto fin.
Mené: Dios ha contado los días de tu reinado y les ha puesto fin.
Téquel: has sido pesado en la balanza y te falta peso.
Perés: tu reino se ha dividido y ha sido entregado a medos y persas.
Los dos primeros Mené, nos hablan de nuestros dos primeros tiempos de la traición. 1º en el mismo momento de levantarnos y 2º junto a Dios, pero no en Dios; todavía no estamos en la tierra. Esta fase pre-tierra queda separada también porque son los sueños de Nabucodonosor, que curiosamente, como luego lo veremos, en su 2º y último sueño es avisado de que se convertirá (él) en un animal sin alma, lo que se cumple según dice durante 7 años hasta que reconoce a Dios. Esto es básicamente lo que nos ocurre tras ser expulsados del cielo (Dios ha contado los días de tu reinado y les ha puesto fin) y no poder recibir el Espíritu Santo hasta que Cristo nos rescata en su pasión, o si queréis hasta el fin de nuestra vida aquí cuando seamos juzgados y volvamos (el que pueda) al cielo.
Téquel sería nuestro tiempo en el mundo (el tercer tiempo), antes de la pasión. Durante el cual, como digo, no podemos recibir el Espíritu Santo y estamos vacíos. Esto queda descrito aquí como que nos falta peso.
Perés es nuestro último medio tiempo. Ya podemos recibir el Espíritu. Aquí hace referencia a la palabra “reino”, el cual designa también a todos nosotros que alguna vez recibimos el Espíritu Santo. Dice que queda dividido, lo que creo se refiere a cómo quedamos después de la pasión. Algunos, los que pueden escuchar, que son los Adán, quedan enfrentados a los que no (los Eva). Esto solo queda patente cuando podemos recibir el Espíritu Santo, pues es el que nos distingue a unos y a otros. Además, el mismo Jesús lo dice: Mat 10.34 No penséis que he venido para traer paz a la tierra; no he venido para traer paz, sino espada. [Padre contra hijo… habla de división]. Por otra parte, al decir que ‘queda dividido en dos’, habla también de un tiempo divido entre dos = medio tiempo.
En cuanto a los sueños, veremos que también quedan divididos en dos grupos, los del cielo y los de la tierra, aunque hablan de lo mismo de diferente manera:
• Primer sueño
Dan 2:31-35 "Tú, oh rey, tuviste esta visión: una estatua, una enorme estatua de extraordinario brillo y aspecto terrible se levantaba ante ti. 32 La estatua tenía la cabeza de oro puro, el pecho y los brazos de plata, el vientre y los lomos de bronce, 33 las piernas de hierro, y los pies mitad de hierro y mitad de barro. 34 Mientras estabas mirando, una piedra se desprendió sin intervención de mano alguna, golpeó los pies de hierro y barro de la estatua y los hizo pedazos. 35 Entonces todo a la vez se hizo polvo: el hierro y el barro, el bronce, la plata y el oro; quedaron como la paja de la era en verano, que el viento se lleva sin dejar rastro. Pero la piedra que había golpeado la estatua se convirtió en una gran montaña que llenó toda la tierra.
En este sueño nos habla de los grupos que se rebelaron en el cielo y de la propia rebelión. La cabeza de oro se refiere a los Adán, aquellos que traicionaron por amor (oro pues Dios es amor). Los pechos y brazos de plata, se refiere a los Eva. Esto, puede hacer referencia a lo ya mencionado: los Adán traicionan de pensamiento (marcados en la frente), los Eva son marcados en la mano, por acción (Apo 13,16. Ver Un poco de Numerología). El vientre y los lomos de bronce, serían los demonios y los pies de hierro y barro es el satán. El barro quizá haga referencia a esa iniquidad que surge de él, y que debilita la estructura (la roca, también es algo terrestre, y, de hecho, luego se convierte en montaña que llena toda la tierra). Al final es la iniquidad, esa codicia, la que nos hace caer a todos. Más bien es el desencadenante, porque, aunque esa cabeza de oro caiga por amor, en realidad lo hace siguiendo a los Evas que caen antes y a los que amamos intensamente en el cielo. Entonces la piedra hace que todo se convierta en polvo (nos vaciamos del Espíritu) y junto con ella caemos como una gran montaña y llenamos toda la tierra.
Este sueño representa el primer tiempo, la rebelión. Justo después, incluido en este tiempo, vendrá el suceso en el que Dios salva del horno a Sidrac, Misac y Abdénago (Dan 3,14-93) lo que puede hacer referencia a que no destruye a los Adán, Eva, y demonios que llegarán a la tierra; esto tiene más sentido complementándolo con otras salvaciones de dos periodos más, puesto que estos tres en la lectura son enviados al horno por fidelidad a Dios, no obstante, como decía, la interpretación de Daniel en la escritura es diferente de lo escondido en estos capítulos por Dios. Así, por ejemplo, la palabra Abdénago proviene del nombre babilónico formado de la voz semítica ab-d, que significa "siervo, servidor", y Nebo, uno de los dioses de Mesopotamia. Si buscamos a Nebo (Nabu) en la Wikipedia, vemos que era un dios semítico occidental asirio, que en su sombrero lleva dos cuernos, y monta un dragón (que pertenecía a su padre –por adopción- Marduk, divinidad principal de Babilonia). Según esto “Abdénago” sería “servidor de Nebo”, lo que cuadraría más con esos demonios servidores del satán.
• Segundo sueño
Dan 4:10-17 "Estando en mi lecho tuve estas visiones: Miré y en medio de la tierra había un árbol cuya altura era enorme. 11 El árbol creció y se hizo corpulento; su copa llegaba al cielo y era visible desde todos los confines de la tierra. 12 Su ramaje era hermoso y su fruto abundante; tenía alimento para todos. Bajo él buscaban refugio las bestias del campo, y en sus ramas anidaban las aves del cielo; de él se alimentaba todo ser vivo. 13 Estaba en mi lecho contemplando las visiones de mi mente, cuando un vigilante, un santo, bajó del cielo, 14 y gritó con gran fuerza diciendo: “Derribad el árbol, cortad sus ramas, arrancad sus hojas y desparramad su fruto; huyan de debajo de él los animales salvajes, y de sus ramas las aves. 15 Pero el tocón con sus raíces, dejadlo en tierra, atado con cadenas de hierro y de bronce entre la hierba del campo; que se empape del rocío del cielo y comparta con las bestias el pasto de la tierra. 16 Le será cambiado el corazón de hombre y se le dará un corazón de bestia, y así pasará siete años. 17 Por decreto de los ángeles llega la sentencia, y por mandato de los santos la resolución, a fin de que los vivientes reconozcan que el dominio del Altísimo está por encima del reinado de los hombres; él lo da a quien quiere y eleva hasta el reino al más humilde de los hombres”.
El árbol (4:10) en el centro de la tierra es el reino de Dios. Puede incluso hacer referencia también al árbol de la Vida que está en el centro del cielo, en cualquier caso, se refiere al Espíritu Santo, la Esencia de Dios. En 4:11 ya nos comienza a hablar de la rebelión, pues fue la codicia de esa Esencia, que estaba disponible para nosotros en el cielo la que nos hace tomar de ella y crecer sin medida (creció y se hizo corpulento). Así esta Esencia, aunque indebidamente tomada, seguía siendo la Esencia de Dios (ramaje hermoso, fruto abundante, comida para todos). De ella se nutren las bestias del campo (los demonios o los ángeles que codiciaron y se levantaron creyéndose tanto como Dios), las aves del cielo (los Adán o ángeles que tomaron por amor a los Eva, que más tarde se podrán separar de la tierra), y demás vivientes (los no nombrados, Evas faltan). El vigilante santo, representa a los ángeles fieles y cortar el árbol es vaciar del Espíritu Santo a los traidores, ladrones de la Esencia. “Dejad solo en tierra el tocón con sus raíces, con cadenas de hierro y bronce entre los matojos del campo”, nos habla de nuestra caída a la Tierra, en la que estaremos todos sin Espíritu: el tocón con sus raíces, sin hojas, ramas, ni vida. El tocón en realidad nos representa a los Adán y antes de la pasión estaremos esclavizados por las cadenas de hierro (satán) y de bronce (demonios); esto enlaza con el primer sueño, el de la estatua. La hierba del campo pueden ser los Eva, no comparables al tocón con sus raíces, particularmente mencionadas, en la tierra. “Que se le quite su alma humana y se le dé un alma animal y viva así siete años”, nos habla de lo mismo, ese vaciado del Espíritu y ese periodo de prueba en la tierra que nos permitirá gracias a Dios salvarnos. En cuanto al rocío del cielo, puede referirse a la historia de salvación que tiene Dios con los hombres, incluso antes de Jesucristo. No estamos hablando de savia que fluye por el interior sino de algo exterior que empapa.
Como decía, en cuanto a la interpretación que da Daniel y luego se cumple para el rey, señalar que no tiene sentido desde la realidad del mundo. Este sueño no se ha ocultado con hechos aparentemente históricos, solo tiene sentido desde el cielo.
Hay referencias que nos hablan de que este sueño es el 2º periodo (cerca de Dios, pero no en Dios), el tiempo de Caín y Abel y la torre de babel: El árbol creció y se hizo corpulento, su altura llegaba al cielo, es la misma imagen de los que se unen para alzar la torre de Babel hasta el cielo y que luego Dios destruye. Por otra parte, después, en el siguiente capítulo (5), nombrará los dedos invisibles que, como ya decía, parecen separar nuestras etapas en el cielo y las de la tierra. En este sentido, las dos interpretaciones de Daniel que hemos visto eran “Sueños”, que son los del cielo y las dos que quedan son “Visiones” que corresponderían a nuestras etapas en la tierra (nota, además, que la visión es al cuerpo –es más física- como el sueño al alma, quizá).
Por otra parte, después de este sueño viene cuando Dios salva a Daniel en el foso de los leones Dan 6:10-22. Esto, que se repetirá al final de la 4ª visión, puede significar que Dios salva a los Adán permitiéndoles escuchar y recibir al Espíritu Santo en su momento (no como a los sordos, Eva). Si antes salvó del horno a los 3 que creo designan grupos, ahora parece representar que las aves, Adán, podrán huir de las bestias (foso de los leones). Esto que parece un tanto arriesgado en la interpretación, hay que verlo en conjunto, en esas tres salvaciones de ejecución (dos de ellas exactamente iguales, pese a ser penas de muerte de reyes distintos: Darío el Medo, y Ciro el Persa).
• Tercera Visión
Este sueño nos narra de nuevo la rebelión, hablándonos de los grupos rebeldes como hizo el sueño de la estatua. Como es el tercero parece hacer referencia al tercer periodo: estamos en la tierra. En realidad, no hay muchos datos para afirmar esto, salvo el orden, la mano escribiendo en la pared que separaba los dos sueños previos del cielo (Mené, Mené, de Nabucodonosor), la asignación Téquel (te falta peso, sin Espíritu) y el inicio de la visión: “En mi visión nocturna”, siendo la noche nuestro tiempo en la tierra.
Empieza hablando de los 4 vientos del cielo que agitaban el océano. Estos pueden hacer referencia los 4 puntos cardinales de la tierra, aunque seguramente hable de los grupos o agentes participantes en la rebelión, que ya conocemos: Adanes, Evas, demonios y en este caso satán es diferenciado. Dice “7:3 y cómo cuatro bestias gigantescas, todas diferentes entre sí, salían del mar”, la traducción correcta es “suben del mar” (ascendebant), que no implica salir fuera del mar (muerte), sino que vienen de allí. Nótese que antes estábamos hablando de un océano, no de un mar, esto puede ser relevante o solo una manera de hablar.
Dan 7:2-8 En mi visión nocturna vi cómo los cuatro vientos del cielo agitaban el océano, 3 y cómo cuatro bestias gigantescas, todas diferentes entre sí, salían del mar. 4 La primera parecía un león con alas de águila. Mientras yo la miraba, le arrancaron las alas, la levantaron del suelo, se incorporó sobre sus patas como un hombre y le dieron una mente humana. 5 A continuación apareció una segunda bestia, semejante a un oso, erguida sobre un costado, con tres costillas en las fauces, entre los dientes. Y le decían: "Levántate y devora carne en abundancia." 6 Luego, mientras seguía mirando, vi otra bestia parecida a un leopardo con cuatro alas de ave en su dorso y cuatro cabezas, a la que dieron el poder. 7 Después, en mis visiones nocturnas vi una cuarta bestia, terrible, espantosa y muy fuerte. Tenía enormes dientes de hierro; comía, trituraba, y pisoteaba las sobras con sus patas. Era diferente de las bestias anteriores y tenía diez cuernos. 8 Estaba yo observando los cuernos, cuando entre ellos despuntó otro cuerno pequeño y tuvieron que arrancarle tres de los cuernos anteriores para hacerle sitio. Este cuerno tenía ojos humanos y una boca que decía barbaridades.
Las bestias entonces son los grupos del cielo:
El león (1ª bestia) con alas de águila hace referencia los Adán, a los que se les quita las alas y serán hechos hombres, aunque su pecado fue por amor. Los Adán son, de entre estas bestias, los mejores; ellos aún tienen amor.
El oso (2ª bestia) semejante a un oso, erguida sobre un costado, con tres costillas en las fauces, entre los dientes… devora carne. Estos son los Eva y las tres costillas se refieren a otros Eva a los que convencen, a Adán y a demonios; es decir, ellos convencen a otros ángeles que finalmente por la motivación que los lleve hasta la traición (amor, codicia, odio) se convertirán en una u otra cosa. Ya que la costilla simboliza al amor (‘con la costilla de Adán, colocada en el lugar del corazón se hizo a Eva’ = ‘por el amor de Adán, se hace a la mujer, se da la oportunidad a los Eva, ya que si no fuera por su amor todos directamente habrían sido fulminados’), esas costillas pueden hacer referencia también al Amor de esos tres grupos de ángeles a los que convence. Pues si algún ángel fiel convencido o llevado por el amor de Eva, terminó odiando a Dios, también se convirtió en un demonio. Cuando dice que el oso se apoya en el costado puede hacer referencia a esa misma costilla de Adán por la que se crea a Eva. El hambre del oso representa en el cielo la codicia de los Eva por engordar con el Espíritu Santo, en la tierra esa carne devorada serán los Adán, pues los Eva (sordos) solo escuchan al mundo y tirarán de sus conocidos hacia él. El oso además, es lento, no parece muy listo, y tiene el color de la tierra, no es verde como la vegetación sino marrón o blanco (no se separa de la tierra como el ganado a no ser que suba a un árbol = otra persona según se ha visto).
El leopardo (3º bestia). “Luego, mientras seguía mirando, vi otra bestia parecida a un leopardo con cuatro alas de ave en su dorso y cuatro cabezas, a la que dieron el poder.” El leopardo es un felino que caza, no representa la realeza como el león, sino la astucia y habilidad para cazar. Estos son los demonios en general. Cuando dice que se les da el poder y que tiene cuatro cabezas creo que se refiere al poder que Dios les da de tentarnos en el mundo (4 puntos cardinales), porque este realmente es dado por Dios cuando estos ya estaban vencidos, con el fin de podernos justificar en la lucha del mundo y en nuestra libertad. En cuanto a las alas se refieren a la habilidad que tendrán de susurrar en nuestros oídos “volando” sin cuerpo alguno. No se les quita las alas como al león (a quien se le hace hombre). Hay otra referencia en la última visión (4ª) al macho cabrío que representa ahí al demonio y los suyos, en el que este recorría “la tierra sin tocar el suelo”. Nótese, además, que son 4 alas (4 puntos cardinales otra vez).
Bien, este orden cuadra con la estatua de oro, también con la 4ªbestia.
La 4ª Bestia, es espantosa y terrible. Es satán que fue ángel extremadamente bello y grande en Esencia de Dios. Fue por él que entró la iniquidad y al que muchos siguieron. Es el peor, el padre del odio.
Dice que tiene 10 cuernos y que luego salió uno por el que tres cayeron. Esto es importante: los cuernos son todo con lo que se hiere a Dios, es decir, un cuerno también puede designar a un grupo de ángeles o al daño que reciben estos (lo cual hiere a Dios); igual que nuestros pecados también lo hacen porque Él nos ama.
El cuerno que despunta pequeño se trata del chantaje (quiero el mismo destino que los Adán que también son traidores). En el cielo fuimos de 12 tamaños (y a la tierra caemos 7; conviene leer Un poco de numerología. Relación entre el 7 y el 12) contando al ángel bello (satán), a Jesús y a Dios. El daño que Dios recibe original en la batalla del cielo fue recibido por 9 tamaños y por Jesús. El agresor o precursor de la rebelión fue satán (otro tamaño distinto), total 10 tamaños, al agresor no se cuenta, porque a Dios no le hiere satán en sí mismo, sino que le hieren sus víctimas, perder a los que ama. Quedan 10 cuernos que sufrieron daños o dañan a Dios por la traición del cielo (10 dolores, sufrimientos para Dios). “Despunta uno diciendo barbaridades”, es el chantaje que hace satán al final del 2º tiempo, pidiendo el mismo destino que los Adán, para lo cual junto a los Eva ensucia con mentiras a esos que traicionaron por amor (los Adán). Por estas mentiras consigue que caigan a la tierra adanes de 7 de los grupos por tamaño del cielo, pero en 2 grupos (probablemente de los más grandes en tamaño de alma) no hubo traidores. El dolor original de la traición del cielo pasa a ser en la tierra (noche) el dolor de 7 de los grupos unido a ese pequeño que es el mismo satán y su chantaje (las barbaridades que dice él que hacen que a la tierra lleguen esos 7 tamaños más el propio satán). Dice que (8) tenía ojos humanos y una boca que decía barbaridades, quizá aludiendo a esa humanidad que crea Dios para librarnos de ese chantaje, y no menciona el cuerpo (solo ojos y boca) porque el demonio en la tierra en realidad no tendrá cuerpo, pero sí nos podrá ver y nos podrá tentar en nuestras orejas, para por justicia, poder eliminar el propio chantaje.
Continuando 3ª visión
Entonces, el chantaje de la bestia tiene sus consecuencias y es que Dios (anciano -7:9-) destroza a la bestia echándolo al fuego y las otras tres bestias quedan vivas para después dejarlas en la tierra (un momento determinado). Estos somos los Adán, Eva y demonios. “(7:13) Alguien parecido a un ser humano” y lo siguiente, se refiere a Jesús. En cuanto a la bestia y el cuerno que decía barbaridades y que arrojan al fuego (7:11), puede referirse también a la destrucción del chantaje (cuerno emergente), el cual quedará anulado mediante la creación del mundo y la pasión del Señor (aunque presente hasta que todo termine), no creo que sea una destrucción de satán para siempre. Es más, parece como una manera de plantearlo todo concluido; a diferencia de la siguiente visión que queda inacabada, en esta, lo único que queda abierto es el hecho de dejar “7:12 hasta un momento determinado” a las otras tres bestias con vida. Como nota la verdadera traducción de esto debería ser: “les había sido prolongada la vida tiempo y tiempo” (ad tempus et tempus) ¿Puede el Señor ser más claro? (recordemos que en esa parte está describiendo el momento de la rebelión en el cielo y que con seguridad nosotros vivimos la 1ª + 2ª + [3ª o 4ª: tierra] etapa).
Dan 7:9-14 Mientras yo seguía mirando, prepararon unos tronos y un anciano se sentó. Sus vestidos eran blancos como la nieve; sus cabellos, como lana pura; su trono, llamas de fuego; las ruedas, fuego ardiente. 10 Fluía un río de fuego que manaba delante de él. Miles y miles le servían, millones lo acompañaban. El tribunal se sentó, y se abrieron los libros. 11 Seguía mirando, fascinado por las barbaridades que decía aquel cuerno, y vi que mataron a la bestia, destrozaron su cuerpo y lo arrojaron al fuego abrasador. 12 A las otras bestias les quitaron el poder, pero las dejaron vivas hasta un momento determinado. 13 Yo seguía mirando, y en la visión nocturna vi venir sobre las nubes del cielo alguien parecido a un ser humano, que se dirigió hacia el anciano y fue presentado ante él. 14 Le dieron poder, honor y reino y todos los pueblos, naciones y lenguas le servían. Su poder es eterno y nunca pasará, y su reino no será destruido.
• Cuarta Visión
Este es el medio tiempo. Y esto no es solo por el orden (4º de 3 tiempos y medio), sino porque es el único no concluido. En los demás sueños se concluye el periodo de salvación o bien, su periodo del cielo: en la estatua de oro, desde el cielo se narra la rebelión y termina con la consecuencia de esta (se llena la tierra por la roca que se desprende); en el árbol también del cielo, nos cuenta la rebelión y cómo cae, pero ya se nos plantea la solución: el hombre reconoce que “el Altísimo es dueño de los reinos humanos”, después de lo cual (7 años ahí) Nabucodonosor vuelve a ser hombre, pues se convirtió en bestia. Sin embargo, tras este sueño, continúa Daniel preguntando:
"¿Cuándo tiempo durará la visión: el sacrificio perpetuo, la iniquidad desoladora, el santuario y el ejército pisoteados?” De manera que se sitúa en un tiempo inacabado de la historia del mundo (aunque hable o pregunte por un futuro desde su lugar en el tiempo). La respuesta a esta pregunta es la segunda parte de las profecías de Daniel y también inciden en la separación de los tres tiempos y medio, como se verá. Parece entonces, que en Daniel este medio tiempo queda determinado por el hecho de ser inacabado lo relatado, y no ocurre como en otros lugares de la Biblia en los que se nos habla de los 3’5 tiempos y el último medio queda claramente determinado por la pasión de cristo. No obstante, como decía después explica con números esos tres tiempos y medio. De hecho, Daniel es el que más claramente habla de ellos en la biblia, si no recuerdo mal.
Dan 8:3-14 Levanté la vista y vi un carnero que estaba en pie junto al río. Tenía dos cuernos; los dos cuernos eran altos, pero uno más que otro y el más alto había despuntado el último. 4 Vi que el carnero embestía contra el oeste, el norte y el sur. Ninguna bestia podía hacerle frente, nadie escapaba a su poder. Hacía lo que quería y dominaba. 5 Estaba todavía reflexionando, cuando vi un macho cabrío que venía de occidente, recorriendo toda la tierra sin tocar el suelo; el macho cabrío tenía un cuerno magnífico entre los ojos. 6 Llegó hasta el carnero de dos cuernos que yo había visto en pie junto al río y se lanzó contra él con todo el ímpetu de su fuerza. 7 Vi cómo se acercaba al carnero y le embestía, enfurecido contra él, rompiéndole los dos cuernos, sin que el carnero tuviera fuerzas para hacerle frente; lo derribó en tierra y lo pisoteó, sin que nadie librara al carnero de su poder. 8 El macho cabrío se hizo muy grande y cuando era más fuerte, el cuerno grande se rompió y en su lugar despuntaron otros cuatro orientados a los cuatro puntos cardinales. 9 De uno de ellos salió otro cuerno pequeño, que creció mucho hacia el sur, hacia el este y hacia la Tierra del Esplendor. 10 Creció hasta alcanzar el ejército del cielo, derribó por tierra una parte del ejército y pisoteó sus estrellas. 11 Llegó incluso hasta el Jefe del ejército, suprimió el sacrificio perpetuo y socavó los cimientos de su santuario. 12 Le entregaron el ejército, en lugar del sacrificio instauró la iniquidad y tiró por tierra la verdad; y en todo cuanto emprendió tuvo éxito. 13 Oí entonces a un santo que hablaba, y a otro santo que le preguntaba: "¿Cuándo tiempo durará la visión: el sacrificio perpetuo, la iniquidad desoladora, el santuario y el ejército pisoteados?" 14 El otro respondió: "Dos mil trescientas tardes y mañanas; después el santuario será rehabilitado."
Pero volviendo al sueño vemos que hay un carnero con dos cuernos; uno despunta al otro. Estos cuernos son los Adán y los Eva. Siendo los Eva, “el que despunta al otro”, ya que el grupo Adán como decíamos son los que siguen a los Eva por procesarles amor (caen por ellos). Dice que el carnero “embestía contra el oeste, el norte y el sur” lo que viene a decir que se le dio libertad para hacer todo menos ir contra Dios (el este es por donde sale el Sol=Dios). Es otra forma de decir: “come de cualquier árbol menos del de la Vida”.
Viene un macho cabrío desde occidente (=donde se pone el sol => muerte) y ataca al carnero. Este es el satán y sus seguidores. Derriba al carnero en tierra y le rompe los cuernos. Esto hace referencia ya a la futura caída de los Adán y Eva a la tierra, al mundo, o en cualquier caso al vaciado del Espíritu. “(8:8) El macho cabrío se hizo muy grande y cuando era más fuerte, el cuerno grande se rompió y en su lugar despuntaron otros cuatro orientados a los cuatro puntos cardinales;”esto hace referencia a cómo aumentó la rebelión y a que, al final, el demonio y los suyos fueron vencidos (se rompe el cuerno). Ahora se divide en 4 cuernos. Como decía en el 3er sueño los cuernos son todo con lo que se hiere a Dios o con lo que se puede herir a Dios, es decir, un cuerno también puede designar al hecho de dañar a un grupo de ángeles, lo cual a su vez herirá a Dios. De manera, que la rebelión termina, pero ahora es cuando toca discernir y ver quién es el culpable o qué culpa tiene cada uno. Se distinguen entonces 4 grupos por tipo de traición: Los Adán, que traicionaron por amor hacia los Eva. Los Eva que codiciaron. Los demonios que codiciaron y en la lucha odiaron y por último el satán que es el promotor, el que fue más bello y grande, el padre del odio. De este sale uno pequeño, este cuerno pequeño es el chantaje (que hiere profundamente a Dios), y que va haciéndose más grande pues por él (quiero el mismo destino que los Adán que son también traidores), irán cayendo a la tierra, no solo los demonios, sino los Evas y los propios Adán. “Llegará hasta al jefe del Ejército” es porque finalmente todo esto solo se podrá solucionar mandando a Jesús, quien ya se ofrece en el cielo, a salvarnos en el mundo. Así, la dirección en la que crecen estos 4 cuernos en los que se separó el cuerno único, son este = Adán (caen por amor), sur = Evas (en algunos sitios hace referencia al sur como los Evas por ser desde donde viene la reina de Saba, creo que esto era en Job), y la Tierra del Esplendor que hace referencia al Espíritu Santo en sí mismo, al Jefe de los Ejércitos, o a Jesús que será enviado a la tierra, o en general a los tres, a Dios.
Entonces ese sacrificio perpetuo (12), la iniquidad, y todo lo demás que viene después se refiere a nuestro tiempo alejados de Dios, vacíos del Espíritu Santo (hasta la pasión) o incluso hasta el fin del mundo. Cuando dice “le entregaron el ejército” se refiere a que Dios revive o permite la vida del satán y los demonios (su ejército) entre nosotros para mediante nuestra lucha personal con ellos podamos justificarnos, en nuestra libertad podamos elegirle a Él, podamos revivir pues llegamos muertos a la tierra.
Después de esta no hay más visiones, por lo que los siguientes capítulos los podemos encuadrar dentro de este tiempo. Esto es relevante porque el último capítulo como decía, termina también con la salvación de Daniel por parte de Dios del foso de los leones (no sé si es el mismo foso u otro, lo sitúa en “Babilonia”). Dado que este medio tiempo, no viene delimitado como en el resto de lugares en la Biblia por la pasión, sino por el hecho de ser un relato inacabado, podemos de nuevo pensar en que esa es la salvación de los Adanes, ya sea porque pueden recibir el Espíritu tras la Pasión o porque en general, el mundo y su historia completa se crea para intentar salvarlos a ellos, siendo los Eva o sordos, tan solo un acompañamiento que, de salvarse, lo harán por los Adán (de la costilla de Adán…).
Por resumir y antes de seguir con los números, vemos que Daniel también está estructurado como otras lecturas. Los 3’5 tiempos ya hemos visto que se muestran en los sueños y visiones, pero además vemos que Dios salva milagrosamente 3 veces y después de cada “gran” tiempo.
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3 |
Sueño de la Estatua (2:31-35) Dios Salva del horno a Sidrac, Misac y Abdénago (3:14-93) | Mené |
5 6 |
Sueño del árbol (4:7-14) Dedos flotantes escribiendo (5:5-28) Dios Salva del foso de leones a Daniel (6:14-23) |
Mené |
| Visión del Océano y las bestias (7:2-14) 1ª predicción contada a Daniel 3’5 años (7:16-27) |
Téquel |
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9 10-11 12 14 |
Visión del Carnero y el macho cabrío (8:3-12) Predicción contada a Daniel 2300 tardes y mañanas (8:13-17) Predicción contada a Daniel 70 semanas. No se corresponde con las otras, quizá indique la relación de los tamaños de los tiempos (del total 70,7 y 62, 1 y 0’5 semanas).(9:22-27) Predicción sin números (no la entiendo). (10:11-21, 11) Predicción contada a Daniel 1290 días. (12:8-13) Dios Salva del foso de leones a Daniel (14:36-41) |
Tiempo Perés |
Mené: Dios ha contado los días de tu reinado y les ha puesto fin.
Téquel: has sido pesado en la balanza y te falta peso.
Perés: tu reino se ha dividido y ha sido entregado a medos y persas.
Vamos a analizar ahora los números, que es la segunda parte que decía, muestra Daniel. Estos en realidad no tienen gran relevancia salvo por indicarnos claramente la existencia de estos 3 tiempos y medio.
13 «¿Cuándo tiempo durará la visión: el sacrificio perpetuo, la iniquidad desoladora, el santuario y el ejército pisoteados?» 14 El otro respondió: «Dos mil trescientas (2300) tardes y mañanas; después el santuario será rehabilitado.
Aquí hay una discrepancia con el tiempo que luego da la continuación de este mismo texto, en Daniel 12 (1290 días) y el Apocalipsis 1260 días. Estos últimos se refieren al mismo tiempo y tiene una explicación 1290 y 1260, pero ¿por qué aquí pone 2300, es decir, 1010 días más? En realidad, es la misma cifra porque 2300 tardes y mañanas son días a los que se les quita la noche. Contando desde y hasta el crepúsculo más visible (crepúsculo civil se llama):
2300 días= 6.3 años.
1 año en Jerusalén (sin noches): 4769:20:46 horas. 6 años en Jerusalén tiene (sin noches): 28616:04:36 horas. (x 6 años) 0.3 años son 109.5 días es decir: 4769:20:46 horas. Total (6.3 años en horas luz sin noche): 30238:14:06 horas. (/24 horasxdía=) Total (6.3 años en días luz sin noche): 1259.93 días.
Lo que quiere decir que a partir del 1259.01 al 1260 estamos dentro del día 1260 (desde el 0 al 1 estamos en el día 1). Los decimales nos hablarían de una hora dentro de ese día. Es decir, que 2300 días sin noche también son 1260 días.
Es importante saber que no se trata de horas de sol, sino de horas del día sin noche, es decir, contando el crepúsculo. He tomado los datos de https://salidaypuestadelsol.com/sun/jerusalem contando en la ciudad de Jerusalén un año normal + 109 días y medio ya que son 6.3 años (desde 29 abril al 15 de Agosto ambos incluidos y sumado medio día del 16 de agosto). No obstante, esto se cumple iniciando los 109.5 días (0.3) en cualquier día desde el 1 de abril al 25 de agosto. La fórmula utilizada por esta web está en https://en.wikipedia.org/wiki/Sunrise_equation, es bastante compleja y no creo que estuviera disponible en tiempos de Daniel.
Con lo cual, es decir lo mismo, pero ¿por qué expresarlo de manera diferente? Quizá porque quiera referirse también a otro punto, al momento en el que todo lo dicho también se realizará o finalizará en el cielo. El momento del fin del tiempo, o cuando Dios por fin acabe con los demonios para siempre. Aunque en la pasión ellos perdieron la batalla, aun siguieron junto a nosotros para justificación nuestra. Así añadiendo 1000 años al tiempo desde que caímos del cielo (suprimió el sacrificio perpetuo) hasta el fin del mundo, llegaríamos a “cuando el santuario será rehabilitado”, el santuario en el cielo. Según decía el Apocalipsis 20,2 una vez destruido el mundo permanecerá el demonio inmovilizado durante 1000 años y después volverá a atacar el campamento de los santos y la ciudad amada (el cielo), y entonces por fin será destruido.
Ya he explicado por qué es esto en El final del Apocalipsis. :1000 años de purgatorio para aquellos que mueran cercano el fin del mundo y necesiten esa purgación (seguramente para muchos de nosotros). Porque si Dios rompiera el tiempo ahora ¿no sería injusto que los que necesiten purgación no se salvaran por no poderla tener? Añadir 1010 a todo el periodo desde la traición del cielo hasta la restauración del santuario creo que podría hacer referencia también a esos 1000 años de espera con satán inmovilizado hasta que se inicia la última batalla post-mundo (durante 10 años quizá) que destruya definitivamente a los demonios. Sin embargo, los 30 de diferencia entre 1290 Daniel y 1260 del apocalipsis (y el propio Daniel en 2300 tardes y mañanas=1260 días), creo que se refieren al desenlace final para nosotros en la tierra, es decir al tiempo en el que vivamos antes del fin del mundo, pero después de que “(13) el Santuario y el ejército pisoteados”, que correspondería al tiempo (corto) en el que “el buey pacerá con el cordero”. Dice “(14) después el santuario será rehabilitado”, que sería como decir: “con la segunda opción de los números que hemos usado, tomando las 2300 tardes y mañanas, no los 1260 días, será rehabilitado el santuario del cielo”. Así, podemos sacar una fecha o no del fin del mundo, lo seguro es que:
16 … Gabriel, explícale a éste la visión. 17 Él se acercó a donde yo estaba y, cuando llegó, caí de bruces asustado. Me dijo: «Hombre, debes comprender que la visión se refiere al tiempo final.”

Esto que sigue es una curiosidad, mejor ignorar...
Ahora más números; la profecía sellada, Daniel 12
Daniel 12:1-13 «En aquel tiempo surgirá Miguel, el gran Príncipe que defiende a los hijos de tu pueblo. Será aquél un tiempo de angustia como no habrá habido hasta entonces otro desde que existen las naciones. En aquel tiempo se salvará tu pueblo: todos los que se encuentren inscritos en el Libro. 2 Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán, unos para la vida eterna, otros para el oprobio, para el horror eterno. 3 Los doctos brillarán como el fulgor del firmamento, y los que enseñaron a la multitud la justicia, como las estrellas, por toda la eternidad. 4 «Y tú, Daniel, guarda en secreto estas palabras y sella el libro hasta el tiempo del Fin. Muchos andarán errantes acá y allá, y la iniquidad aumentará.» 5 Yo, Daniel, miré y vi a otros dos que estaban de pie a una y otra parte del río. 6 Uno de ellos dijo al hombre vestido de lino que estaba sobre las aguas del río: «¿Cuándo será el cumplimiento de estas maravillas?» 7 Y oí al hombre vestido de lino, que estaba sobre las aguas del río, jurar, levantando al cielo la mano derecha y la izquierda, por Aquel que vive eternamente: «Un tiempo, tiempos y medio tiempo, y todas estas cosas se cumplirán cuando termine el quebrantamiento de la fuerza del Pueblo santo.» 8 Yo oí, pero no comprendí. Luego dije: «Señor mío, ¿cuál será la última de estas cosas?» 9 Dijo: «Anda, Daniel, porque estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del Fin. 10 Muchos serán lavados, blanqueados y purgados; los impíos seguirán haciendo el mal; ningún impío comprenderá nada; sólo los doctos comprenderán. 11 Contando desde el momento en que sea abolido el sacrificio perpetuo e instalada la abominación de la desolación: mil doscientos noventa días. [1290] 12 Dichoso aquel que sepa esperar y alcance mil trescientos treinta y cinco días. [1335] 13 Y tú, vete a descansar; te levantarás para recibir tu suerte al Fin de los días.»
En el capítulo 8 nos habíamos puesto en el fin del mundo o del tiempo (que no es lo mismo), según la cifra que tomáramos 1260 o 2300. Siendo que nos hablaba conscientemente de estos dos momentos con la cifra (2300 tardes y mañanas = 1260 días). Continúa pues hablando del juicio final a los muertos y los vivos.
¿Cuándo será el cumplimiento de estas maravillas? En 12:7 dice esta vez que debe pasar toda la historia del hombre (3’5 tiempos), que abarca la traición en el cielo (-1-), cerca de Dios, pero no en Él (Caín y Abel, vivimos 800 años, todavía lo vemos y hablamos con Él -2-), en la tierra antes de la Pasión de Cristo (vivimos 120 años máximo -3-) y después de la Pasión (1/2 tiempo). Esto lo explicaré más adelante, si no lo he explicado ya. Como nota: en este caso puede que use el 3’5 porque habla desde el cielo, y de manera genérica. Cuando habla de un hecho concreto como hace después (11 contando desde… hasta…) utiliza el número mayor.
Entonces le pregunta ¿cuál será la última de estas cosas? Y ahora vuelve a hablar del fin de los tiempos; realmente se sitúa un poco antes de que se dé: Contando desde el momento en que sea abolido el sacrificio perpetuo e instalada la abominación de la desolación: mil doscientos noventa días. Añade 30 al 1260 (1260=42 meses, 3’5 años).
Entre medias, en 12:5 al 12:7 nos habla de los que le dan el mensaje. Uno está sobre el río, cuya agua debe representar el Espíritu Santo. Los otros dos a los ados del río. Estos 3 pueden hacer referencia a la Santísima Trinidad, es decir a las Personas de Dios, siendo la que está sobre el Río, la del padre. El hecho jurar por el que vive eternamente puede hacer referencia a su propia divinidad (tal y como cristo dice: Solo Dios es Bueno, ya se ha explicado esto). O quizá una mención de su título propio a un extraño (¿Quién manda aquí? El que viste y calza…). En apocalipsis veremos que estos se nombran igualmente como testigos frente a Dios, lámparas y aceite.
Bien, dado que, como digo, lo más importante no es sacar una fecha concreta desde la tierra, estos tiempos nos hablan más de etapas. No las confundamos tampoco con un ciclo continuo de reencarnación; son la consecuencia del intento de salvación por parte de Dios, que queda realizado en la creación de la nueva Naturaleza Hombre, validada por plena Justicia. Estos 3’5 pasos son nuestra historia, incluida nuestra traición y salvación. Hay algunas religiones que vislumbran parte de esto y lo encuadran, como decía, en un ciclo continuo de reencarnación, y como casi siempre hay algo de verdad, pero no es nuestro destino o nuestro fin, sino que ha sido un medio de Dios para salvarnos, el cual, ha generado unas etapas determinadas y contadas.
Como siempre, mucho se me habrá pasado, pero por aquí va todo. El que tenga paciencia y lo estudie, seguro que llega a conclusiones más concretas que las mías.
Y siendo esto así, ¿para qué dejarla sellada? Quizá para confirmar este conocimiento, para que hoy conozcamos nuestra historia de salvación desde el cielo. O simplemente para que la apertura del sello, sea considerada señal de que Nuestro Señor está próximo a llegar.
Al hilo de todo esto, cuando en las escrituras leemos (Exo 20,5; Exo, 34,7; Num 14,18; Deu 5,9) que:
Éxo 20:5 No te postrarás ante ellas ni les darás culto, porque yo Yahveh, tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me odian y tengo misericordia por millares con los que me aman y guardan mis mandamientos.
Se refiere a lo mismo, a esos tres tiempos y medio. Cada una de esas generaciones son esos tiempos, periodos o eones o como queramos llamarlos. No dice nunca directamente “hasta la cuarta generación”, que sería lo normal, ya que diciendo 4ª generación incluyes a la 3ª; los separa especificándolos porque el que vivió durante el 3er periodo, es decir, antes de la pasión cristo, no vuelve a nacer después de la pasión (4º tiempo –que es el último ½ tiempo-), pero con seguridad todos pasamos por el momento de la traición (1º) y por el posterior (2º). Así dice: Os castigo a cada uno de vosotros ya sea que lleguéis al lugar 3 o al 4.
Los que me odian aquí se refiere a todos los que salimos del Reino vacíos de Él, los millares son de entre estos últimos, los que finalmente conseguirán salvarse. No cabe otra cosa dentro de la justicia.
En Una gran señal apareció en el cielo también se utiliza la misma numerología.
Esto que sigue es una curiosidad, mejor ignorar...
La equivalente en el Apocalipsis que usa los mismos números
Este texto se encuentra después del sexto ángel que toca y suceden las cosas que he explicado; nos situábamos entonces entre la resolución de la traición en el cielo y nuestra caída a la tierra. Aquí, en 11.1 comienza midiendo el Santuario de Dios y el altar, pero no mide el exterior que ha sido entregado a los gentiles. Nosotros, los caídos Adanes-Evas, somos el exterior, los gentiles, son los demonios. Nos pisotearán durante 42 meses. De nuevo 42 meses es igual a 1260 días, lo mismo que 3,5 (años) que se usará después también aquí. Esto, además, nos dice que lo dicho en estos versículos, se refiere a nosotros, y a los caídos.
3,5 años x 12 meses = 42 meses, x 30 días = 1260 días
Son periodos iguales, pero tomados o agrupados de diferentes maneras; meses, días, años. Y las agrupaciones cambian según la profecía (aquí son 3,5 días, en otra, tiempos), lo que nos dice que no es importante el tiempo en sí mismo, sino la relación de equivalencia entre estos números: 3,5; 42; 1260 y lo que determina cada uno. En la profecía sellada de Daniel, que hemos visto antes, dice que todo se cumplirá cuando pase “Un tiempo, tiempos y medio tiempo, y todas estas cosas se cumplirán cuando termine el quebrantamiento de la fuerza del Pueblo santo.» (en otras traducciones pone “2 tiempos” en lugar de “tiempos” y en otras directamente suman: en tres tiempos y medio). Esto nos habla de todo el tiempo transcurrido desde la traición hasta el fin del mundo, pero al mostrarlos de manera diferente, muestra los lugares por los que hemos pasado, de nuestros periodos de vida o de momentos críticos en nuestra historia desde el cielo:
1. En el cielo (3,5).
2. Tras la traición todavía no en la tierra (42, Caín, Abel, vivíamos cientos de años, hablábamos con Dios…).
3. En la tierra antes de la cruz (1260, no podemos retener el Espíritu, ya no vemos a Dios ni le hablamos directamente, y vivimos, 120 años como mucho Gén 6:3. Ver Tres Tiempos y Medio).
½Después de la cruz (este sería el último ½). Aquí (hoy), vivimos también 120 años a lo sumo.
Apocalipsis 11:1-13 Luego me fue dada una caña de medir parecida a una vara, diciéndome: «Levántate y mide el Santuario de Dios y el altar, y a los que adoran en él. 2 El patio exterior del Santuario, déjalo aparte, no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles, que pisotearán la Ciudad Santa 42 meses. 3 Pero haré que mis dos testigos profeticen durante 1260 días, cubiertos de sayal». 4 Ellos son los dos olivos y los dos candeleros que están en pie delante del Señor de la tierra. 5 Si alguien pretendiera hacerles mal, saldría fuego de su boca y devoraría a sus enemigos; si alguien pretendería hacerles mal, así tendría que morir. 6 Estos tienen poder de cerrar el cielo para que no llueva los días en que profeticen; tienen también poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y poder de herir la tierra con toda clase de plagas, todas las veces que quieran. 7 Pero cuando hayan terminado de dar testimonio, la Bestia que surja del Abismo les hará la guerra, los vencerá y los matará. 8 Y sus cadáveres, en la plaza de la Gran Ciudad, que simbólicamente se llama Sodoma o Egipto, allí donde también su Señor fue crucificado. 9 Y gentes de los pueblos, razas, lenguas y naciones, contemplarán sus cadáveres tres días y medio: no está permitido sepultar sus cadáveres. 10 Los habitantes de la tierra se alegran y se regocijan por causa de ellos, y se intercambian regalos, porque estos dos profetas habían atormentado a los habitantes de la tierra. 11 Pero, pasados los tres días y medio, un aliento de vida procedente de Dios entró en ellos y se pusieron de pie, y un gran espanto se apoderó de quienes los contemplaban. 12 Oí entonces una fuerte voz que les decía desde el cielo: «Subid acá.» Y subieron al cielo en la nube, a la vista de sus enemigos. 13 En aquella hora se produjo un violento terremoto, y la décima parte de la ciudad se derrumbó, y con el terremoto perecieron 7.000 personas. Los supervivientes, presa de espanto, dieron gloria al Dios del cielo.
Nos habla también de la equivalencia en nosotros mismos en estos periodos de vida: en el cielo con nuestra persona y libertad igual que en la tierra, pero con naturalezas diferentes. Es una forma de decir que nuestra vida en la que nos lo jugamos todo, se dio en periodos de tiempo diferentes en tamaño, pero iguales en importancia; es decir, la traición del cielo fue realizada por toda la humanidad (antes de ser hombres) a la vez, en un corto espacio de ‘tiempo’. El momento en el que quedó confirmada nuestra traición, en el que estábamos junto a Dios, pero no en Dios, fue otro tiempo, y por fin en la tierra, a la que llegamos por generaciones, lo que se extiende durante más tiempo. Pero a la vez tienen el mismo valor, pues son partes de nuestra historia en la que se decide nuestra Vida o muerte. El último medio tiempo, desde la pasión al final, quizá viene a decirnos, (hablo de la medida, ½) que está en referencia al penúltimo, que también se da en la tierra, o que estamos en las mismas condiciones (hombres, 120 años), pero que dura menos.
Luego sigue:
2 El patio exterior del Santuario, déjalo aparte, no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles, que pisotearán la Ciudad Santa 42 meses. 3 Pero haré que mis dos testigos profeticen durante 1260 días, cubiertos de sayal»
El número 42, nos dice que esto se inicia en el 2º periodo El patio Exterior del Santuario ha sido entregado. Nosotros, cuando ya habíamos sido captados, y todavía no estábamos en la tierra y lo siguiente, los testigos profetizando (1260) se extiende desde entonces.
Los dos testigos, son difíciles de identificar. Podrían ser dos grandes profetas que surjan en los distintos periodos de salvación (3’5). Uno de ellos podría ser Elías que luego vuelve como Juan Bautista y vendrá antes de la llegada, y por eso dice que serán contemplados durante 3’5 días (en esos periodos). De Elías dice la biblia que podía cerrar el cielo para que no lloviera como aquí en el versículo 6. Puede que estos 3’5 días se refieran simplemente a eso, a 3 días y medio.
Podrían ser también el propio Espíritu Santo y Jesús, siendo que tras la batalla del cielo se hizo resurgir (salir del abismo) al demonio para justificarnos y por el chantaje se vació también a los Adán (los vencerá y matará); vernos a nosotros vacíos del Espíritu es como ver cadáveres sin vida, cadáveres del Espíritu y aun después de muertos también en el mundo los vacíos no descansan en paz:
7 Pero cuando hayan terminado de dar testimonio, la Bestia que surja del Abismo les hará la guerra, los vencerá y los matará. 8 Y sus cadáveres, en la plaza de la Gran Ciudad, que simbólicamente se llama Sodoma o Egipto, allí donde también su Señor fue crucificado. 9 Y gentes de los pueblos, razas, lenguas y naciones, contemplarán sus cadáveres tres días y medio: no está permitido sepultar sus cadáveres.
A partir de aquí tenemos 2 teorías.
En fin, esto es difícil de averiguar, lo importante finalmente es saber distinguir que estas etapas de salvación se han dado en nuestra historia; no es lo principal concretarlas exactamente, porque, además, como vengo insistiendo cansinamente, mucho se ha escrito intencionadamente de manera ambigua o para mostrar esa dualidad o información doble de nuestras distintas etapas. Todo esto queda confirmado en la exégesis de Una gran señal apareció en el cielo (Apo 12,1-5)
| Period | 3,5 años x 12 meses = 42 meses, x 30 días = 1260 días Números equivalentes agrupados de distinta forma. 1260/365 = 3,452 años ~ 3,5. 1290/365 = 3,53 años ~ 3,5. |
|---|---|
| 3,5 | Habla del primer periodo, de nuestra traición en el cielo, o de lo que ocurrió allí, o de lo que se inició allí (a la vez habla de toda la historia 3,5=42=1260). También hace referencia al final o último medio periodo. |
| 42 | Habla del 2º periodo, cerca de Dios, pero no en Dios (Caín y Abel). A la vez habla de toda la historia 3,5=42=1260 años, meses, días |
| 1260 | Tercer Periodo. En la tierra antes de la pasión. A la vez habla de toda la historia 3,5=42=1260 años, meses, días. |
| 1290 | (Daniel 12). Estos 30 añadidos quizá para hacer referencia al tiempo final o desenlace. |
| 1335 | Juicio o Reparto para los salvados. 1335/365=3,65 (La Justicia en un Número) Reparte entre los días de un año, la centésima parte de un año para cada día. Esto no es nada frecuente en una operación matemática. |
| 2300 | Final del Universo (Daniel 8). Ciudad de Dios reconstruida. Se añaden 1000 años de purgatorio para los que lo necesiten de los últimos en vivir en el mundo, hasta la restauración del Santuario (Apocalipsis 20,2 ver ). Además 2300 tardes y mañanas (como dice) son = ¡1260 días también! Contando el día sin las noches, es decir contando el crepúsculo más visible (el crepúsculo civil). Este dato es tomado hoy con segundos por una compleja fórmula matemática que no creo estuviera disponible en tiempo del profeta Daniel (ver punto siguiente o https://salidaypuestadelsol.com/sun/jerusalem). |
| Daniel | Apocalipsis | |
| Pisotear el sacrificio perpetuo, la iniquidad desoladora, el santuario y el ejército hasta 2300 tardes y mañanas | = | Pisotearán la ciudad Santa durante 42 semanas |
| 2300 Tardes y Mañanas son 1260 días | = | 42 Semanas = 1260 días. |
Bien, siendo escrituras ambas de diferentes autores, es especialmente significativo que igualen estos términos con las mismas fechas, más aun, teniendo en cuenta que la fórmula para sacar las horas de luz, sin las noches de un año es muy complicada. Yo, aun con los resultados en la mano, he tenido que usar el Excel para comprobar que esto se cumple, y solo empezando en determinados meses. Esto es así porque hay que calcularlo en un lugar determinado (yo cogí Jerusalén) y empezar el periodo de 6,301 años en un tramo de meses concreto, como digo, para que se cumpla. La fórmula que calcula la salida y puesta de sol en un lugar está en la web: https://en.wikipedia.org/wiki/Sunrise_equation, aunque los resultados los puedes obtener por días en la web que he indicado en la página anterior. Todo esto ya lo he explicado al principio de este apartado (La profecía Sellada de Daniel y el Apocalipsis), pero me parece muy interesante. Hay otras equivalencias que no he puesto en este cuadro, como por ejemplo la diferencia entre 2300 y 1260 que viene a darnos esos “1000 años + un tiempo corto” que nombra también el Apocalipsis 20,3 desde que es sellado el diablo hasta una última lucha y el juicio de vivos y muertos.
Apo 20:3 Lo arrojó al abismo, lo encerró y puso encima los sellos, para que no seduzca más a las naciones hasta que se cumplan los mil años. Después tiene que ser soltado por poco tiempo.
3 ½ Tiempos en el Apocalipsis
Un poco de Numerología
Antes de nada hablemos de algunos números utilizados en la Biblia; nos hará falta para entender y además es muy interesante.
El número 1 simboliza a Dios por ser único.
El número 7 simboliza la perfección, lo absoluto. Todo se realizó en 7 días; después del trabajo (6 días) llega el descanso como llegará el cielo para los que tengan suerte después del mundo.
Evangelio según San Mateo 18:21-22 Pedro se acercó entonces y le dijo: «Señor, ¿cuántas veces tengo que perdonar las ofensas que me haga mi hermano? ¿Hasta siete veces?»
Dícele Jesús: «No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.»
Es lo perfecto, lo que debe ser.
El número 3 simboliza la totalidad. Hay tres tiempos pasado, presente y futuro. El 3 es siempre.
El número 6 es el del demonio según dicen. En realidad, representa el número del hombre y como tal, bien podría ser el del demonio pues como sostengo hemos dejado de ser lo que fuimos para ser los mediocres hombres por culpa de la traición, azuzada por el demonio. Luego el ser hombres sería un logro del demonio.
Es el número del hombre porque al 6º día Dios lo creó.
El 6 además es un número perfecto=suma de sus divisores exceptuándose a sí mismo => 1+2+3 = 6 que también puede simbolizar que el 6 (demonio), sustituye a las tres personas Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Los Superlativos
Apo 13:16-18 Y hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se hagan una marca en la mano derecha o en la frente, 17 y que nadie pueda comprar nada ni vender, sino el que lleve la marca con el nombre de la Bestia o con la cifra de su nombre. 18 ¡Aquí está la sabiduría! Que el inteligente calcule la cifra de la Bestia; pues es la cifra de un hombre. Su cifra es 666.
Además, el superlativo que hacían los Israelitas era repetir tres veces la misma palabra (Santo, Santo, Santo, es el más Santo). Con el 6 ocurriría lo mismo.
Si quitamos al superlativo de lo perfecto 777, la Santísima Trinidad Dios 111 (superlativo de 1 Dios único y además 1+1+1 suman 3 personas; 3 =totalidad, siempre, eternidad. Luego el 111 representa a Dios Trinidad; un solo Dios, tres personas), nos queda 666.
Perfecto (777) – Dios (111) = Diablo (666)
Que es básicamente lo que, afirmo, pasó en el cielo. Estando en la perfección del cielo, intentamos quitar a Dios engañados por el demonio y nos encontramos muertos y además fuera del cielo junto al Diablo. Y a la vez es el número del hombre, como ya he dicho, lo que somos ahora por haber quitado a Dios de nosotros.
Luego: “pues es la cifra de un hombre. Su cifra es 666” se refiere a que es la cifra del ‘hombre’ pues el hombre es la consecución de la bestia. En cuanto a que unos se marcan con este número en la mano y otros en la frente (creo que lo explico por ahí), ya ocurrió en la rebelión del cielo, los que traicionaron y obraron o actuaron (Eva), en la mano, y los que lo hicieron de pensamiento o dudaron, en la frente (Adán). Una vez vacíos de Dios permanecemos muertos, “tirados”; solo podremos ejercer nuestra libertad cuando Dios nos ponga nuestras prótesis, los cuerpos. Esa libertad es comprar y vender. Gracias a Dios y a la pasión los hombres luego tendremos la posibilidad de recibir el Espíritu Santo, no así los demonios que solo odian y no tienen cuerpo, no son hombres, no tienen la marca de la bestia 666 paradójicamente. Ganar y perder Espíritu Santo (haces el bien o el mal).
Además, en cuanto a que es la cifra de un hombre, es la mejor manera de decir también, que la bestia era un deseo (ángel) como nosotros sin hablar de nuestro origen en el cielo o sin mencionarlo realmente. Por último, creo que cada 6 representa también a cada uno de los actores de este mundo, de los que aquí caímos por dejar a Dios: Adanes 6, Evas (sordos) 6 y demonios 6.
Ahora estudiaremos los 7 sellos, 7 ángeles con trompetas, 7 con copas y 7 sin nada en la mano en los que se muestran de manera independiente los 3 ½, nuestra historia de salvación tal y como hizo Oseas, y anunció Daniel, en tres tiempos y medio 3,5. Sorprendente pero cierto.
Como curiosidad os pongo este versículo que nos habla de una creación conjunta de todos antes de (en) la creación del mundo y de cómo venimos marcados ya (de no ser así, qué arbitrario sería inscribir a unos y a otros no).
Apocalipsis 17:8 «La Bestia que has visto, era y ya no es; y va a subir del Abismo pero camina hacia su destrucción. Los habitantes de la tierra, cuyo nombre no fue inscrito desde la creación del mundo en el libro de la vida, se maravillarán al ver que la Bestia era y ya no es, pero que reaparecerá.
Relación entre el 7 y el 12.
A lo largo del ensayo he nombrado mucho el número 7. No sólo lo hemos estudiado como representación de la perfección, sino que además lo hemos visto como clasificación de los tipos de tamaño (de alma) de los que estamos en la tierra. Esto a su vez hacía posibles esos 7 caminos paralelos guiados por la misericordia que Dios pone entre nosotros para llevarnos hasta Él, para salvarnos. Estos son caminos para las distintas “naciones” o, más bien, para esos distintos tamaños de alma. Poníamos el ejemplo de las distintas edades en los hombres, que merecen distinta enseñanza e incluso diferente juicio (no es lo mismo un niño que un adulto).
Hemos visto el 7 mostrándonos esos grupos por tamaño, en los 7 Espíritus de Dios, en las 7 Iglesias (hablando crípticamente), en las 7 estrellas en su mano derecha, en los 7 sellos que somos también cada uno de esos tipos o grupos, incapaces de recibir el Espíritu Santo desde nuestra traición, y que sólo cristo puede abrir. A veces se enumeran 7 accidentes geográficos, por ejemplo, para designar veladamente, estos “tipos”. 7 armas, designando a los 7 tamaños de demonios entre nosotros (que al fin y al cabo hablan de los mismos 7 tamaños, pues caídos hubo de cada uno de los 7 grupos). Sin olvidar que Dios divide su “creación” en 7 días; (¿En serio? Si el sol, la luna y las estrellas se crearon en el 4º día, ¿cómo se sabía que eran los primeros días, aquellos días en que se hacía lo primero? Por supuesto, esto está escrito para hablarnos de esa agrupación de la creación).
Estos sietes con valor profético o, cuando menos, significativo, quedan escondidos entre otros muchos sietes que se utilizan en la rutina de Israel y que parecen números simbólicos; se suelen usar en sacrificios (7 cabras, 7 ovejas…) y tiempos sobre sacrificios o castigos. Quizá no sean solo simbólicos, después de todo, quizá fuera normal que se ofreciera, aun sin ellos saberlo, un animal por cada grupo o tipo de los que cayeron del cielo…
Muchas más ocurrencias del 7 encontramos incluso en el mundo físico (7 tipos de estrellas equiparando esa intensidad de luz al tamaño del alma, 7 colores del arco iris, símbolo también de la alianza de Dios con nosotros…).
Pero hemos dejado de lado el número 12, que está muy presente también en la simbología de la Biblia. Y además, está presente desde el cielo nada menos.
Decía, que el Árbol de la Vida representa al Espíritu Santo, y este fue codiciado por los ángeles rebeldes, convirtiéndose paradójicamente en ídolo entre ellos. Así, ese Árbol de la Vida da, según el apocalipsis 12 frutos al año. No son frutos diferentes, sino el mismo que brota 12 veces durante el año. Esto nos viene a distinguir ese mismo fruto o Espíritu Santo en 12 grupos.
Así, en la Biblia, esa jerarquización o agrupación se verá varias veces más; trataré de establecer la relación o equiparación entre ambas jerarquizaciones de 12 y de 7 (esta última tan revisada en este ensayo).
Pero antes vamos a revisar la jerarquía del 12 en la Biblia.
Cuando se nombra el 12, hay uno de ellos que suele salir mal parado (esto ocurría de manera parecida con el 7 cuando, por ejemplo, nombraba accidentes geográficos, y uno de ellos eran las islas, apartadas y rodeadas del mar = muerte; el 7º día -creación- se menciona aparte de los otros, en este Dios no actúa).
Igualmente, de alguna manera, lo veremos en una de las 12 tribus de Jacob, la de Benjamín, que tras luchar contra el resto de las tribus después de cometer un grave pecado, fue diezmada y todas sus mujeres asesinadas. A los supervivientes se les asignó las mujeres de un poblado de Israel cuyos hombres fueron muertos a manos de las otras tribus por no presentarse ante Yahvé. Posteriormente completaron el número con otras Israelitas que fueron secuestradas. Así se consiguió que la tribu de Benjamín no desapareciera (Jueces 19:22 - 21:25).
Pero en cuanto al Árbol de la Vida, ¿hay realmente un fruto que también se ha estropeado? Sí, así fue para muchos, ya que si equiparamos esos frutos del árbol, no solo a esa jerarquía de ángeles en el cielo, sino a los frutos que conocemos del Espíritu Santo: caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia y castidad. 12 en total, vemos que el pecado que hizo entrar la iniquidad en el cielo fue el orgullo, es decir, falló en muchos el fruto de la humildad o la modestia. Posteriormente, debido a este ya falla la fidelidad, pero ese es el pecado que rompió todo. Más adelante, como pasa con Benjamín esta humildad se repondrá en los que se salven. No es que haya fallado como fruto del Espíritu, sino en la libertad de muchos este fruto se desechó.
Pero, hablando del número 12 ¿realmente hay una simbología coincidente o solo es una casualidad que estos coincidan? Vayamos al nuevo testamento. Los doce apóstoles de cristo, en los que de nuevo hay un traidor, Judas, no fueron tomados en este número porque hubiera 12 tribus en Israel, Jesús no tuvo en cuenta la tribu de cada uno (parece, además, que entonces ya habían desaparecido varias tribus), sino que los fue añadiendo conforme los encontraba. Cierto es que en el A.T. hay muchas ocurrencias del 12 debido a las 12 tribus de Israel, pero no en este caso (hay 180 en toda la Biblia).
Y por supuesto, lo que termina de confirmarnos esta clasificación es el Apocalipsis, donde se nos habla de la Jerusalén celeste con 12 puertas, y asentada sobre 12 piedras. Que vendría a decirnos algo como que el cielo se sustenta en 12 pilares y tiene 12 entradas, lo que de nuevo me lleva a esa jerarquización o agrupación, si queréis, y de nuevo a esos distintos caminos por los que entrar en el cielo (¿en este caso serían 12? ahora veremos esto…).
Apo 12:1 Un gran signo apareció en el cielo: una Mujer, vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza;
Apo 21:12 Tenía una muralla grande y alta con doce puertas; y sobre las puertas, doce ángeles y nombres grabados, que son los de las doce tribus de los hijos de Israel;
Apo 21:14 La muralla de la ciudad se asienta sobre doce piedras, que llevan los nombres de los doce apóstoles del Cordero.
Apo 21:21 Y las doce puertas son doce perlas, cada una de las puertas hecha de una sola perla; y la plaza de la ciudad es de oro puro, trasparente como el cristal.
Apo 22:2 En medio de la plaza, a una y otra margen del río, hay un árbol de vida, que da fruto doce veces, una vez cada mes; y sus hojas sirven de medicina para los gentiles.
Pero tengamos en cuenta el segundo, Apo 21:12 y volvamos al Evangelio, donde encontramos esto dicho por Jesús:
Mat 19:28 Jesús les dijo: "Yo os aseguro que vosotros que me habéis seguido, en la regeneración cuando el Hijo del hombre se siente en su trono de gloria, os sentaréis también vosotros en doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel.
¿No sabemos que cristo es el Salvador de la humanidad? Y él, ¿no lo sabía? Por supuesto que sí, siempre habla de manera global: se refiere a sí mismo como el “hijo del hombre”; no viene a juzgar a este mundo sino a salvarlo; la salvación viene de los judíos… ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre, adorarán al Padre en Espíritu y Verdad… (Juan 4,21-24). Entonces ¿por qué sentarse a juzgar a las 12 tribus de Israel, que vienen a ser insignificantes, cuantitativamente hablando, si los comparamos con todos los habitantes del mundo de todas las épocas? Y, sobre todo, ¿Por qué el cielo tiene 12 puertas y 12 pilares? ¿Por qué el Árbol de la Vida tiene 12 frutos? Nos habla de esa jerarquización entre las criaturas celestiales, del cielo, de dónde caímos, de nosotros mismos.
Pero entonces, ¿en qué quedamos, hay 7 tipos o 12? Bien, es un poco desconcertante, porque habla de manera parecida refiriéndose al 12 y al 7 en cuanto a jerarquización, pero quizá estas palabras de Jesús nos aclaren algo:
Mar 8:16-21 Ellos hablaban entre sí que no tenían panes. (17) Dándose cuenta, les dice: "¿Por qué estáis hablando de que no tenéis panes? ¿Aún no comprendéis ni entendéis? ¿Es que tenéis la mente embotada? (18) ¿Teniendo ojos no veis y teniendo oídos no oís? ¿No os acordáis de (19) cuando partí los cinco panes para los cinco mil? ¿Cuántos canastos llenos de trozos recogisteis?" "Doce", le dicen. (20) "Y cuando partí los siete entre los cuatro mil, ¿cuántas espuertas llenas de trozos recogisteis?" Le dicen: "Siete." 21 Y continuó: "¿Aún no entendéis?"
Ahora vamos a jugar con los números, ya sé que no os convence a muchos andar haciendo cuentas pero veamos.
5 panes para 5000 quedan 12 canastos (5 : 5000 = 0,001)
7 panes para 4000 quedan 7 canastos (7 : 4000 = 0,00175)
El pan simboliza también el Espíritu Santo. Parece decir que repartiendo el Espíritu entre los que somos, quedarán grupos de 12 o de 7. De hecho, dividiendo unos y otros hasta el tercer decimal da el mismo resultado (0,001). Parece que equipare estos valores, el 12 y el 7. Pero además da primero 5 y luego 7 (5 panes+7 panes=12) como diciendo: han quedado 5 (+ 2 peces que ahora ignoramos pues hablamos de panes Marcos 6,41-43) en el cielo que tienen exactamente 0’001 cada uno y en la tierra los 7:4000 que dan esos 0’001 y además, el 7 y el 5 de nuevo como 4º y 5º decimal ≅ en los 7 panes está incluido el 7 y el 5, es decir el 12. Además cada canasto está lleno de trozos, ¿no parece designarnos a nosotros? El Espíritu Santo repartido entre esos grupos por tamaño, y cada uno dentro de su tamaño tiene un poco. Y sí, es cierto que en el cielo quedarían también fieles del tamaño de los 7 grupos que cayeron a la tierra, pero al ser el mismo tamaño no se nombra, sería repetir el reparto, pues hay un Espíritu Santo determinado (“pan”) para cada grupo. Bueno, quizá es darle muchas vueltas, pero está claro que lo de ¿aún no entendéis y tenéis la mente embotada (mi caso)? Lo dice Jesús por algo.
Para rizar el rizo, si sumamos todos los panes y todos los comensales y los dividimos: (5+7):(5000+4000)= 0,001333…, recordándonos ese 3 periódicamente infinito a Dios Trinidad. ¿Sería como si todo el Espíritu repartido, también entre nosotros, completara a Dios por entero? ¿Quiere decir esto que si en nosotros mora algo del Espíritu, ese Espíritu, con el que estamos en comunión, forma parte aunque sea ínfimamente de Dios Trinidad? ¿Y eso dónde nos deja a nosotros?
Lo que sugiere varias teorías, pero yo me quedo con lo más importante para mí, y es esa Jerarquización ya desde el cielo. Quizá el 7 y el 12 son simplemente diferenciados por mantener el secreto hasta hoy, ya que parece igualarlos ahora. Sería demasiado visible que se hubiera usado siempre el 12 o el 7. Hemos visto ya el 7 en nuestro día a día, y no solo en lo mencionado hace un momento, sino en los días de la semana que son 7 (6 días tardó Dios en hacer el mundo y al 7º descansó); pero también vemos el 12 en lo cotidiano, pues 12 son los meses del año y 12 las horas del día. En la biblia el sentido simbólico de ambos, en cuanto a la jerarquización (que no en cuanto a la perfección del 7), parece ser el mismo.
Jua 11:9 Jesús respondió: "¿No son doce las horas del día? Si uno anda de día, no tropieza, porque ve la luz de este mundo;
Y dado que nombra en ambos grupos uno aparte, ¿no se referirá a lo mismo?
Si nos fijamos en la jerarquía de los ángeles que se deduce de las Escrituras (según parece), tenemos: querubines, dominaciones, principados, serafines, virtudes, arcángeles, tronos, potestades, y ángeles. Total 9. Podríamos pensar que la estructura se va completando hasta 12 en el cielo sumando al demonio (aunque quizá este no cuente y halla alguno de su tamaño, no sabemos), ya que él era especialmente bello, por encima de los querubines diría yo. Y para seguir por arriba estaría Jesucristo como criatura celestial y Dios Padre encima de todos. Lo cual encajaría con esos frutos del Espíritu Santo. Sin embargo, esto no encaja en los versículos que hablan sobre juzgar a todas las tribus de Jacob, aunque sí con el del apocalipsis que muestra a la Virgen sobre la luna y una corona de 12 estrellas sobre su cabeza, ya que ella como mujer quedaría por debajo de la naturaleza celestial y por encima de la humanidad (así esas 12 estrellas son esos grupos, no tanto los apóstoles como he puesto por ahí).
Entonces dejaremos eso como una opción y, como otra posibilidad, colocaremos a los tres actores que hemos llegado a la tierra para completar ese 12 (9+3). Los demonios, o ángeles caídos, los Adán, y los Eva. En este caso, el 12 nos hablaría de la estructura del Cielo, no solo por tamaños, sino por cómo quedó tras la traición. Y entonces no se diferenciaría nuestro tamaño de alma como hombres, pues aunque este permanezca en nosotros (razón de los caminos paralelos de Dios), también al llegar al cielo los que lleguen (esto lo vemos en el templo de Ezequiel, que en realidad es el cielo p.89), quedaremos muy diferenciados de lo que fuimos, muy inferiores a los ángeles aunque volvamos allí. A este respecto Jesús también dice a Santiago y a su hermano (creo) cuando le piden estar a su lado en el cielo: “no sabéis lo que estáis pidiendo”.
Pero, aun contando con esos añadidos, de nosotros los traidores, si es que ese es el caso, ¿por qué reducirlos a 7 en la tierra? Es decir, si hay 9 tipos de ángeles por el tamaño (o 10 si contamos al demonio), porque pasarlos a 7 en la tierra, o al revés, planteemos primero lo contrario: ¿por qué se hace presente también el 12 en la tierra, con las 12 tribus de Jacob, los 12 canastos (unidos a los otros 7) o los 12 apóstoles (más allá de los 12 frutos de Árbol de la Vida, los 12 frutos del Espíritu, las 12 estrellas que coronan a la virgen, las 12 puertas del cielo)? Puede que solo sea para hacernos saber lo que pasó en el cielo; simplemente para hablarnos de nuestra historia allí, o cómo quedó aquello tras la traición. A este respecto, también los salmos huérfanos, nos describen 11 veces + 1, los 3 ½ tiempos de los que tanto hablo en el ensayo, siendo la vez general, la que está suelta, la que engloba todos los salmos huérfanos, la más grave, pues forma su primer tiempo directamente con la traición a Yahvé y su Ungido (1º y 2º Salmos). Ver Salmos huérfanos p. 143.
En cuanto a por qué reducirlos a 7 aquí abajo, quizá se deba a que hubo algún tipo de los más altos que no traicionaron y no están presentes en la tierra, por supuesto el demonio no tiene camino, por lo que quedaría descartado.
De cualquier manera, solo me interesaba mostrar esa relación entre el 12 y el 7. Son formas de reflejar esa agrupación ya desde el cielo, que influyen de manera directa en los caminos que Dios ha puesto aquí para salvarnos, caminos que nos enseñan (o nos recuerdan lo que éramos, si queréis), conforme a nuestra capacidad original en la que Dios nos creó en el cielo. Tan solo basta esto para comprobar que Dios nos pone pistas relacionadas y coherentes que hablan en la misma dirección. Y ahora no hablo de los 3 ½ tiempos, pues estos ya no son pistas, son claras enseñanzas que de conocerlas solo pueden ser ignoradas por aquel que conscientemente quiere dar la espalda a Dios. El que tenga oídos que oiga, pues así dice Jesucristo:
Mat 10:32-33 "Por todo aquel que se declare por mí ante los hombres, yo también me declararé por él ante mi Padre que está en los cielos; 33 pero a quien me niegue ante los hombres, le negaré yo también ante mi Padre que está en los cielos.
¿Qué será de aquél que directamente niega al Padre ante los hombres, o, mejor niega a los hombres la posibilidad de ver al Padre? Escalofríos me dan solo de pensar en ponerme en su pellejo…
(Esta parte es algo más complicada, si estás empezando a descifrar la Biblia sería bueno pasar antes a prefiguraciones y posfiguraciones -Escalera de Jacob-)
Los Siete Sellos
Observar la Biblia bajo la perspectiva “dual” da nuevos significados, como decía, a muchas lecturas. En Apocalipsis 5, se nos habla sobre todo del libro, más que de sus siete sellos. Se pregunta quién será capaz de abrirlo y luego dice que es el hijo de David, el cordero degollado…
Ese libro seríamos cada uno de nosotros, en cada una de sus páginas. Así en Jesucristo están curadas todas las almas de los hombres, de todo credo o nación. Esas hojas somos toda la humanidad y las criaturas celestiales de Dios (anverso y reverso, pues como primogénito [=primero creado], por su complacencia [=mantiene la Esencia de Dios en su máxima intensidad] en Dios, se crearon después los ángeles), y él abre para nosotros la posibilidad de volver a Dios, la vida en sí misma, abre el mundo y el Universo como escenario de una Historia de Salvación que sin Él no se podría haber dado; pues él nos libra de la justicia anterior (celestial, ya que esa era nuestra naturaleza antes de la traición) haciendo apta para recibir el Espíritu Santo una nueva naturaleza para nosotros. Él lo hace todo nuevo, podemos empezar desde cero.
El apocalipsis está escrito sin tiempo, pues finalmente predice el fin del mundo. Jesucristo es descrito en futuro como el que abrirá por su sacrificio los 7 sellos. Lo que es como decir que sin la pasión de Jesucristo no habría existido el mundo. Desde un futuro para el origen del mundo, sin Él desparecería hasta nuestro pasado en el mundo. Esto es así porque Dios está fuera del tiempo, y porque Cristo ya se ofrece para salvar a los deseos (nosotros, ángeles traidores) después de nuestra rebelión en el cielo. Así, se inicia antes del mundo y del Universo, el plan de Dios de darnos nuestra nueva naturaleza para intentar salvarnos. Además, los 7 Sellos simbolizan también los siete tipos de ángel por tamaño (o edades, si queréis). Porque en el mundo, como en el cielo, hay gente de 7 tamaños de alma, igualmente hay demonios de 7 tamaños, no todos son iguales. Dios ha puesto 7 caminos o religiones para 7 tamaños, e igualmente deberemos luchar contra nuestro tamaño de demonio en particular. De ahí, esos caminos diferentes; necesitamos formación diferente, porque a un niño no se le exige lo mismo que a un adulto, y a un soldado de operaciones especiales se le prepara de forma diferente para resolver misiones más difíciles. Nosotros estábamos bloqueados o sellados como esos sellos, que solo cristo podía abrir para que entrara otra vez el Espíritu Santo.
En el capítulo 6 continúa con los siete sellos. Estos parecen hablar ahora sí cronológicamente de la historia del hombre, pero empezando desde el cielo tal y como quedaron las criaturas de Dios después de la traición. Para entender los sellos conviene leer estos versículos del Capítulo 4 que habla del cielo y sus potestades.
Pensemos, que esos “Vivientes” llenos de ojos, son los pueblos o tipos de ángeles según su fidelidad, no los perdamos de vista porque son cruciales para reconocerlos en el Génesis; ahora en los sellos los veremos mejor. Entonces, en los cuatro primeros sellos nos hablará de los “bandos”, digamos, presentes en el cielo tras la traición, aunque el primero no sale como tal en los pasajes del Génesis de Adán y Eva (los ángeles fieles, aunque sí habla Dios). Véase que “Viviente lleno de ojos”, parece describir a una esencia, o un algo común, con personas distintas (uno no se imagina los ojos por delante y por detrás coordinados, sino cada cual a lo suyo).
Apocalipsis 5:1-14 Vi también en la mano derecha del que está sentado en el trono un libro, escrito por el anverso y el reverso, sellado con siete sellos. Y vi a un Ángel poderoso que proclamaba con fuerte voz: «¿Quién es digno de abrir el libro y soltar sus sellos?»
Pero nadie era capaz, ni en el cielo ni en la tierra ni bajo tierra, de abrir el libro ni de leerlo. Y yo lloraba mucho porque no se había encontrado a nadie digno de abrir el libro ni de leerlo.
Pero uno de los Ancianos me dice: «No llores; mira, ha triunfado el León de la tribu de Judá, el Retoño de David; él podrá abrir el libro y sus siete sellos.»
Entonces vi, de pie, en medio del trono y de los cuatro Vivientes y de los Ancianos, un Cordero, como degollado; tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Espíritus de Dios, enviados a toda la tierra.
Y se acercó y tomó el libro de la mano derecha del que está sentado en el trono.
Y cantan un cántico nuevo diciendo: «Eres digno de tomar el libro y abrir sus sellos porque fuiste degollado y compraste para Dios con tu sangre hombres de toda raza, lengua, pueblo y nación; y has hecho de ellos para nuestro Dios un Reino de Sacerdotes, y reinan sobre la tierra.» Y en la visión oí la voz de una multitud de Ángeles alrededor del trono, de los Vivientes y de los Ancianos. Su número era miríadas de miríadas y millares de millares, y decían con fuerte voz: «Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza.» Y toda criatura, del cielo, de la tierra, de debajo de la tierra y del mar, y todo lo que hay en ellos, oí que respondían: «Al que está sentado en el trono y al Cordero, alabanza, honor, gloria y potencia por los siglos de los siglos.» Y los cuatro Vivientes decían: «Amén»; y los Ancianos se postraron para adorar.
Apocalipsis 4:5-8 Del trono salen relámpagos y fragor y truenos; delante del trono arden siete antorchas de fuego, que son los siete Espíritus de Dios. Delante del trono como un mar transparente semejante al cristal. En medio del trono, y en torno al trono, cuatro Vivientes llenos de ojos por delante y por detrás.
El primer Viviente, como un león; el segundo Viviente, como un novillo; el tercer Viviente tiene un rostro como de hombre; el cuarto viviente es como un águila en vuelo.
Los cuatro Vivientes tienen cada uno seis alas, están llenos de ojos todo alrededor y por dentro, y repiten sin descanso día y noche: «Santo, Santo, Santo, Señor, Dios Todopoderoso, «Aquel que era, que es y que va a venir».»
Apertura de los 7 Sellos
6:1 Y seguí viendo: Cuando el Cordero abrió el primero de los siete sellos, oí al primero de los cuatro Vivientes que decía con voz como de trueno: «Ven». 6:2 Miré y había un caballo blanco; y el que lo montaba tenía un arco; se le dio una corona, y salió como vencedor, y para seguir venciendo.
El primer sello (6:1),tiene un Jinete a lomos del caballo blanco con una corona y es vencedor y será vencedor. Parece referirse a Jesucristo primer deseo de Dios que se mantiene en Él y al revés. El principio de todo incluso para los ángeles. El 1er Viviente sería el pueblo de Dios, los Ángeles fieles =>como un león.
6:3 Cuando abrió el segundo sello, oí al segundo Viviente que decía: «Ven». 6:4 Entonces salió otro caballo, rojo; al que lo montaba se le concedió quitar de la tierra la paz para que se degollaran unos a otros; se le dio una espada grande.
tiene un Jinete a lomos del caballo rojo. También se le concede la libertad a Luzbel y él la usa o usará para quitar de la (tierra = cielo) la paz. Decidirá levantarse en rebelión. Tiene una espada grande; esto puede referirse a su poder o a su tamaño, según creo todos tenemos distintos tamaños de alma, lo explicaré en la parábola de los talentos. Pienso que Luzbel debía tener un tamaño considerable. En la Biblia lo describe como ángel bello y hermoso antes del levantamiento. El 2º Viviente serían los Ángeles caídos => Novillo con cuernos, pero no con la presencia de un toro.
6:5 Cuando abrió el tercer sello, oí al tercer Viviente que decía: «Ven». Miré entonces y había un caballo negro; el que lo montaba tenía en la mano una balanza, y oí como una voz en medio de los cuatro Vivientes que decía: «Un litro de trigo por denario, tres litros de cebada por un denario. Pero no causes daño al aceite y al vino.»
El tercer sello (6:5), tiene un Jinete a lomos del caballo negro. Con una balanza. Creo que es el Espíritu Santo porque se encarga de medir nuestra capacidad de “Dios”, por instrucciones del mismo Dios=> “voz de en medio de los 4 vivientes”; así el 3er Viviente: parece que seamos nosotros, del resto de los deseos de Dios =>”tiene un rostro como de hombre”. De nosotros que luego fuimos hechos hombres. Habla de capacidades medidas por denario, igual que la parábola de los talentos como decía. Nos quitó la Esencia de Dios, con cuidado de no dañarla (vino, aceite representan al Espíritu). Nos dejó nuestra alma vacía medida por tamaños (denarios), para los Adán y los Eva (trigo, cebada, o viceversa); no habla del Espíritu (pan, trigo) sino de lo que ocupa (litros) = vacío. * En otras traducciones dice “no gastes el aceite y el vino.
6:7 Cuando abrió el cuarto sello, oí la voz del cuarto Viviente que decía: «Ven». 6:8 Miré entonces y había un caballo verdoso; el que lo montaba se llamaba Muerte, y el Hades le seguía. Se les dio poder sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con la espada, con el hambre, con la peste y con las fieras de la tierra.
El cuarto sello (6:7), tiene un Jinete a lomos del caballo verdoso, llamado muerte y le sigue el Hades. ‘Muerte’ es el resultado de la traición, el Hades los ‘muertos’ que persiguen o envenenan a los Adán, (con poder sobre 1/4) y también los Adán (le sigue el Hades =morada de los muertos, Adán también es vaciado). El 4º Viviente, son los que escucharon a Satán, los Eva, los que aquí no pueden escuchar. Es el águila como representación de la muerte, tanto por el que caza (demonios, Eva después) como por el cazado (Eva Adán) =>como un águila en vuelo, al acecho.
6:9 Cuando abrió el quinto sello, vi debajo del altar las almas de los degollados a causa de la Palabra de Dios y del testimonio que mantuvieron. 10 Se pusieron a gritar con fuerte voz: «¿Hasta cuándo, Dueño santo y veraz, vas a estar sin hacer justicia y sin tomar venganza por nuestra sangre de los habitantes de la tierra?» 6:11 Entonces se le dio a cada uno un vestido blanco y se les dijo que esperasen todavía un poco, hasta que se completara el número de sus consiervos y hermanos que iban a ser muertos como ellos.
El quinto sello (6:9). Ya no tiene caballo. Ya no hay Viviente que lo muestre. Ya se han descrito todas las posiciones o participantes. En este sello habla de los que caen en la lucha del cielo (también de los de la tierra) contra los seguidores de Luzbel y de la justicia que reclaman.
6:12 Y seguí viendo. Cuando abrió el sexto sello, se produjo un violento terremoto; y el sol se puso negro como un paño de crin, y la luna toda como sangre, 13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera suelta sus higos verdes al ser sacudida por un viento fuerte; 6:14 y el cielo fue retirado como un libro que se enrolla, y todos los montes y las islas fueron removidos de sus asientos; 15 y los reyes de la tierra, los magnates, los tribunos, los ricos, los poderosos, y todos, esclavos o libres, se ocultaron en las cuevas y en las peñas de los montes. 6:16 Y dicen a los montes y las peñas: «Caed sobre nosotros y ocultadnos de la vista del que está sentado en el trono y de la cólera del Cordero. 6:17 Porque ha llegado el Gran Día de su cólera y ¿quién podrá sostenerse?» 7:1 Después de esto, vi a cuatro Ángeles de pie en los cuatro extremos de la tierra, que sujetaban los cuatro vientos de la tierra, para que no soplara el viento ni sobre la tierra ni sobre el mar ni sobre ningún árbol. 7:2 Luego vi a otro Ángel que subía del Oriente y tenía el sello de Dios vivo; y gritó con fuerte voz a los cuatro Ángeles a quienes se había encomendado causar daño a la tierra y al mar: 7:3 «No causéis daño ni a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios.»
El sexto sello (6:12). Terremoto…, las estrellas caen del cielo y este es retirado como un libro que se enrolla… y lo que sigue. La caída de los ángeles dudosos (estrellas) y de los traidores. Ya no hay cielo para ellos, caen a la “tierra” y esta no se destruirá hasta que se marquen los siervos de nuestro Dios. Este es el 3er Tiempo, la tierra, pero también parece incluir el ½ Tiempo (en Cap. 7: lavarán sus vestiduras con la sangre del Cordero) puesto que este se dará también en la Tierra. Esta es una manera de hacer ver que para el cielo la salvación es todo lo que ocurre en la tierra (3er + ½ tiempos). Sin embargo, aunque el 7º sello en teoría empieza en 8:1, en realidad lo hace en 7:2.1
Inicio de la Apertura del 7º Sello
Apo 7:2-10 Luego vi a otro ángel que subía del Oriente y tenía el sello de Dios vivo; y gritó con fuerte voz a los cuatro ángeles a quienes se había encomendado causar daño a la tierra y al mar: (3) "No causéis daño ni a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios." (4) Y oí el número de los marcados con el sello: ciento cuarenta y cuatro mil sellados,... (10) Y gritan con fuerte voz: "La salvación es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero."
Fin de la Apertura del 7º Sello
8:1 Cuando el Cordero abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo, como una media hora… 8:2 Vi entonces a los siete Ángeles que están en pie delante de Dios; les fueron entregadas siete trompetas.
El séptimo sello (7:2 - 8:1).El séptimo sello (7:2) Aquí los ángeles llevan el Sello de Dios Vivo que es Jessús en la cruz, para marcar a los que son de Dios (puesto que desde la Pasión el hombre puede recibir el Espíritu Santo). Este es el inicio del ½ Tiempo de Salvación (7º sello). Aunque diga en 8.1 “Cuando abrió el 7º Sello pasó ½ hora en silencio”; ¿por qué?
1º porque esto se cumple: es como decir esta mañana ha venido de visita un médico que ha vacunado a la familia. Y luego hago un punto y aparte y digo, cuando han vacunado a la familia … (hecho ya pasado en 7:2).
2º porque si no fuera así el 7º sello solo sería la espera de ½ hora, estaría vacío.
La ½ hora es un punto y aparte, una separación de las siguientes narraciones de nuestra historia en 3 ½ tiempos (con las Trompetas y las Copas). Es un punto y aparte porque después de contarlo tres veces (los 3 ½ Tiempos: sellos, trompetas y copas), hablará del nuevo cielo para todos, constituyéndose estos últimos pasajes (del nuevo cielo…) como el ½ Tiempo General. Así en el Apocalipsis figuran los 3 ½ Tiempos 3 veces y otra vez más general formada con todos los versículos del apocalipsis, para que quede atado y bien atado.

Dios nos lo muestra todo, desde el principio en el cielo; el libro de la vida con sus siete sellos. En el apocalipsis está el antes y el después. Dios nos dice que Él está en el centro, junto a Cristo y que hay otros que son el resultado de cómo han ejercido su libertad.
Solo el primer Viviente está en medio (de Él), fiel a su Esencia, y el Jinete, Cristo, además se mantiene en Él. Representado por el león y la corona de la victoria. Los demás están en torno al trono. No especifica distancia. Son los ángeles, arcángeles y potestades fieles.
El caballo rojo parece también evidente con cuernos y todo.
El más complicado es el negro, referido al Espíritu. Parece que la voz es Dios, porque dice que sale de en medio de los 4 vivientes. El viviente, somos nosotros (con apariencia de hombre). Dice que reparte el volumen (litros) de nuestra alma o capacidad para recibir el Espíritu Santo. Representado por el negro porque lo que hace al fin y al cabo es quitar la Vida, el Espíritu Santo, o al menos distribuir lo que queda del alma sin el Espíritu; nos mide y proporciona el tamaño de nuestras ‘bolsas’ vacías. Dice: «Un litro de trigo por denario, tres litros de cebada por un denario. Pero no causes daño al aceite y al vino.» Esta cuantificación habla de esas 7 diferentes medidas del alma que tenemos, y organizan los 7 caminos o religiones aptos para el regreso hasta Dios de cada una de las 7 naciones. Bien, la diferenciación entre los Eva que no podrán escuchar en la tierra por haber escuchado al demonio en el cielo, y los Adán que cayeron por amor, se ve en la distinción cebada y trigo. El Trigo se refiere a los Adán, puesto que es más caro que la cebada. Dice No causes daño al aceite, vino, porque en este momento nos lo retiran “con cuidado” para dejarnos vacíos, por eso habla de volumen de “cereal”, volumen de espíritu o del alma que nos queda. Este Espíritu Santo retirado es el que se repartirá entre los que salgan airosos de la prueba del mundo Apo 19.17-18 (puesto que muchos otros no lo conseguirán).
El verdoso es el único que tiene nombre, por lo que creo que es la consecuencia en sí misma de los que le han seguido. Es la muerte. Y sus seguidores (el Viviente) son los que persiguen a la Vida para destruirla tanto en el cielo como en la tierra. Son los Eva que escucharon a Satán y en la tierra solo tendrán oídos para los ídolos (el mundo) no podrán escuchar la Palabra, y son también los diablos. Tienen poder sobre la cuarta parte de todos, que creo son los Adán. Los que matan son: las fieras de la tierra (los demonios), la peste (los Eva convencen o contagian), la espada no sé si se refiere a la propia batalla del cielo puesto que siempre hay quien lucha por defender a sus seres queridos, no por “política”; o a la lengua, o se refiere al miedo a la muerte; el hambre a esas ansías de querer tomar más Espíritu Santo, de querer ser tan grandes incluso como Dios, causa que mueve a todos estos depredadores. Son representados por las águilas en vuelo (al acecho de Adán).
Parece claro pues, que ya fuimos antes del mundo y al dejar de ser, Dios nos pone el mundo para tratar de recuperarnos. Esta es la nn a la que llego de manera independiente a lo escrito en este ensayo desde el principio, porque desde el Génesis y otros pasajes de la Biblia llego al mismo sitio que por aquí. Todo queda confirmado en los primeros capítulos del Apocalipsis. ¿Que lo queremos negar? Todo, hasta lo evidente se puede negar en nuestra libertad.
Se cumple entonces que Jesucristo abre los siete sellos (inicia la creación) incluso abre la posibilidad de recibir el Espíritu Santo a nuestra nueva naturaleza salvadora (el reverso de las hojas), el hombre. Y no solo abre los sellos a nosotros referidos, sino también los de toda la creación celestial (anverso de las hojas del libro), ya que, gracias a que Jesucristo fue el primero creado por Dios, y que Le complació en su infinito amor (por lo que mantiene su propia Esencia), se crea todo lo demás. Él validó la naturaleza celestial como después también validó a la naturaleza hombre.
Ahora analicemos esta parte desde lo que quiere expresar realmente que son esos 3 ½ tiempos de nuestra historia de salvación.
1er Tiempo en los cuatro primeros sellos.
Vemos que estos sellos nos hablan de la traición en el cielo, no solo nos describe algo de los participantes en la batalla sino también los que les pasa en la rebelión. El primero, ganador; el 2º el demonio, que quedará con la espada para tentarnos y matarnos; el 3º el hombre al que se le quita el Espíritu Santo; el 4º una mención a los Evas (ya que por ellos cayeron los Adán), que no podrán recibir el Espíritu, la peste es la muerte (sordos más tarde), y también se contagia.
2º tiempo en el 5º sello.
El quinto sello, sin caballo, nos dice que tras la rebelión Dios podía haber aniquilado a todos los sublevados haciendo caso a la sangre derramada que pedía justicia, sin embargo no lo hace. Quiere esperar para contar al resto de los fieles.
3er tiempo en el 6º sello y en apariencia el ½ Tiempo vistos desde el cielo.
El Sexto sello es nuestra caída a la tierra y parece incluir el ½ tiempo, la pasión (sangre del cordero). Las estrellas que caen somos nosotros, los Eva, los demonios.
Apo 6:15-17 y los reyes de la tierra, los magnates, los tribunos, los ricos, los poderosos, y todos, esclavos o libres, se ocultaron en las cuevas y en las peñas de los montes. (16) Y dicen a los montes y a las peñas: "Caed sobre nosotros y ocultadnos de la vista del que está sentado en el trono y de la ira del Cordero. (17) Porque ha llegado el gran Día de su ira y ¿quién podrá sostenerse?"
Esas cuevas y peñas de los montes representan a la tierra.
Apo 7:1 Después de esto, vi a cuatro ángeles de pie en los cuatro extremos de la tierra, que sujetaban los cuatro vientos de la tierra, para que no soplara el viento ni sobre la tierra ni sobre el mar ni sobre ningún árbol.
Esto que viene inmediatamente después nos habla de esa tierra (4 ángeles , 4 puntos cardinales) que “sujetan el viento” para que no sople el Espíritu Santo sobre nadie, tampoco sobre el mar = muerte (los demonios), claro; la tierra puede hacer referencia a los Eva ya que estos no se pueden separar de ella (por eso son llamados también ganado); los pinos a los Adán. Porque en el 3er Tiempo el hombre en general no podrá recibir el Espíritu Santo.
Apo 7:2-3 Luego vi a otro ángel que subía del Oriente y tenía el sello de Dios vivo; y gritó con fuerte voz a los cuatro ángeles a quienes se había encomendado causar daño a la tierra y al mar: (3) "No causéis daño ni a la tierra ni al mar ni a los árboles, hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios."
Aquí es donde empieza realmente el ½ Tiempo, el 7º sello. Ese sello de Dios Vivo es Jesucristo que trae el Espíritu Santo. El cual marcará a los Adanes y a los hombres en general que lleguen a escuchar a Dios (los Evas podrán escuchar a Dios y recibir el Espíritu Santo por obra de algún Adán, tal y como a la inversa pasó en cielo cuando ellas hicieron que los Adán perdieran el Espíritu Santo por seguirlas a ellas). Nótese que primero dice: a los cuatro ángeles a quienes se había encomendado causar daño a la tierra y al mar; y después en (3) incluye a los árboles. Esto que parece tontería, puede hablar del encargo original del cielo que tenían esos “4 ángeles” que ahora en la tierra por esa justicia reclamada por el demonio incluye a los Adán. Pues al principio los que iban a ser destruidos eran los demonios + las Evas, pero estos mienten e involucran con trampas a los Adán que también cayeron a la tierra. Y ¿por qué dice “(3) No causéis daño ni a la tierra…”? Porque tras la Pasión de Cristo la naturaleza hombre ya es válida para recibir el Espíritu Santo, hasta tal punto que Jesús baja a los infiernos a recoger a todos los justos que antes no podían recibir el Espíritu. Los demonios ya han perdido su escudo. Todo se podía haber cortado ahí, pero la justicia debe cumplirse por completo también para el resto de los Adanes y los Eva que no pasaron por el mundo antes de la Pasión. Por eso dice “(3)… hasta que marquemos con el sello la frente de los siervos de nuestro Dios.", es decir el ½ Tiempo entero. Este sello del Espíritu Santo contrasta con la marca de la Bestia; el hecho de que se coloque en la frente (como la marca de la Bestia en la frente de los adanes) parece querer decir que “los siervos de nuestro Dios” a los que se refiere, son especialmente los Adanes que faltan por pasar por el mundo. Esto es algo que se repite en la Biblia: los adanes son los que más quiere recuperar Dios, pues cayeron por amor. Veremos al final del Apocalipsis algo sorprendente en el capítulo 19 a este respecto (incluso los adanes que no lo consigan, que no alcen el vuelo y se queden pegados al mundo, tendrán un destino distinto que los demonios, y que los Eva que no escuchen ni si quiera cuando se extienda el conocimiento de Dios).
Si en el 6º Sello se muestra esa ambigüedad que parece incluir el ½ Tiempo de salvación (Cap. 7.3-17), es porque los sellos se ven desde el cielo (1er Tiempo General) y en la Tierra se dará también nuestra salvación, no solo el 3er tiempo (particular de los Sellos). Sin embargo, estos versículos ya pertenecen a 7º Sello:
Apo 7:9-17 Después miré y había una muchedumbre inmensa, que nadie podría contar, de toda nación, razas, pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con palmas en sus manos. 10 Y gritan con fuerte voz: "La salvación es de nuestro Dios, que está sentado en el trono, y del Cordero." 11 Y todos los ángeles que estaban en pie alrededor del trono de los Ancianos y de los cuatro Vivientes, se postraron delante del trono, rostro en tierra, y adoraron a Dios 12 diciendo: "Amén. Alabanza, gloria, sabiduría, acción de gracias, honor, poder y fuerza, a nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amén." 13 Uno de los Ancianos tomó la palabra y me dijo: "Esos que están vestidos con vestiduras blancas ¿quiénes son y de dónde han venido?" 14 Yo le respondí: "Señor mío, tú lo sabrás." Me respondió: "Esos son los que vienen de la gran tribulación; han lavado sus vestiduras y las han blanqueado con la sangre del Cordero. 15 Por eso están delante del trono de Dios, dándole culto día y noche en su Santuario; y el que está sentado en el trono extenderá su tienda sobre ellos. 16 Ya no tendrán hambre ni sed; ya no les molestará el sol ni bochorno alguno. 17 Porque el Cordero que está en medio del trono los apacentará y los guiará a los manantiales de las aguas de la vida. Y Dios enjugará toda lágrima de sus ojos."
Así, en:
Apo 8:1 Cuando el Cordero abrió el séptimo sello, se hizo silencio en el cielo, como una media hora...
Parece que nos sigue contando algo de lo que ocurrió al abrir el 7º sello. Es decir, que este empieza antes porque no contaría nada si no. Tan solo esa pausa de la ½ hora. El 7º sello empieza realmente en el 7:2-3 cuando inicia el ½ Tiempo. No obstante todo está puesto así confuso para ver esa salvación global desde el cielo como todo el periodo de la Tierra (3er Tiempo + ½ Tiempo), como decía antes; también para mantenerlo oculto. Veremos que los sello, trompetas y copas coinciden.
Otra vez todos los tiempos detallados después de la ½ hora en trompetas, copas
Como decía, esa media hora es una separación para informarnos de que todo se va a repetir y además para dejar que pasen esas 3 ½ Tiempos contados después en Trompetas y Copas. Así al final del Apocalipsis nos habla del nuevo Cielo para los redimidos constituyendo este final un último ½ Tiempo que completa una forma general de narrar con todos los versículos del Apocalipsis otra vez los 3 ½ Tiempos. En el apocalipsis entonces vemos los estos 3 ½ tiempos contados independientemente 3 veces y otra forma general para englobar todo el apocalipsis y dejar claro que está escrito en esta clave.
Antes pensábamos que los cuatro jinetes del apocalipsis eran Victoria, Guerra, Hambre y Muerte, pero en realidad poco tiene que ver con eso.
¡3 Tiempos y medio!
¡La estructura se repite!
7 Sellos + 7 Trompetas + 7 ángeles ½ + 7 Copas
Veremos ahora que hay 2 estructuras más de 7 ángeles que representan también de manera independiente los 3 ½ tiempos. Si queréis, podéis pensar que cada ángel con su trompeta/copa habla de su sello correspondiente, y entonces comprobaréis que coinciden. En realidad es porque ellos también están describiendo lo que pasó, a su manera. El Apocalipsis expone de manera independiente 3 veces los 3.5 tiempos y otra más en general entre todos sus versículos.
El Apocalipsis también, como ocurría con el Génesis, Daniel, Ezequiel, Oseas… está dispuesto para representar esos 3 ½ tiempos que son nuestra historia de salvación desde nuestra traición en el cielo. Lo cual, de nuevo es asombroso.
Veremos, además, que estas estructuras tienen puntos en común. Por ejemplo, justo antes del séptimo sello y de la séptima trompeta aparece un Ángel (de oriente en un caso -Apo 7:2- por donde sale el sol=Dios, y del cielo en el otro -Apo 10:1-) que habla de lo que harán y sufrirán los profetas en nuestra tierra. Estas pausas (también: ha pasado el primer ¡Ay!, Dichoso el que esté en vela y conserve sus vestidos, para no andar desnudo y que se vean sus vergüenzas”...) son cambios de escalón o de tiempo.
Primera estructura de 7 Ángeles (estos tienen trompetas) y estructura de 7 Ángeles con copas, comparadas.
Hemos visto entonces la estructura de sellos y ahora veremos las relacionadas con estos.
1er Tiempo en Trompetas y copas
Primera Trompeta
Apo 8:7 Tocó el primero… Hubo entonces pedrisco y fuego mezclados con sangre, que fueron arrojados sobre la tierra: la tercera parte de los árboles quedó abrasada, toda hierba verde quedó abrasada.
Primera Copa
Apo 16:2 El primero fue y derramó su copa sobre la tierra; y sobrevino una úlcera maligna y perniciosa a los hombres que llevaban la marca de la Bestia y adoraban su imagen.
En la Primera Trompeta El pedrisco y fuego destruyen la tercera parte de la tierra, árboles…. quedan abrasados. Esos árboles somos nosotros, todos los ángeles que se levantaron. Antes vivos ahora muertos o sin Espíritu. Así, el pedrisco y fuego mezclados con sangre, nos habla de la traición y la iniquidad que lleva a la muerte de la vida, a su pérdida. Nos indica que, de los ángeles (antes todos leales), representados por el sello 1º del caballo blanco, se pierden 1/3. Esto tiene equivalencia con la primera copa que produce úlceras malignas a estos mismos por donde se pierde la sangre, la vida. Por los “rotos”, se va el Espíritu. “Úlcera”, además, nos habla de una herida que no se cierra, porque en realidad no tiene cura, ya nunca seremos otra vez ángeles. Tendremos que pasar a una nueva naturaleza que sea validada por Jesucristo. Independientemente de que esto esté dentro del 1er tiempo particular de trompetas y copas, las cuales en conjunto determinan ya el orden general de los 3 ½ tiempos, en las copas se nombra al “hombre” para distinguir las Copas como 3er tiempo general en la Tierra. Se ve mejor en el gráfico final.
Segunda Trompeta
Apo 8:8 Tocó el segundo Ángel… Entonces fue arrojado al mar algo como una enorme montaña ardiendo, y la tercera parte del mar se convirtió en sangre. 9 Pereció la tercera parte de las criaturas del mar que tienen vida, y la tercera parte de las naves fue destruida.
Segunda Copa
Apo 16:3 El segundo derramó su copa sobre el mar; y se convirtió en sangre como de muerto, y toda alma viviente murió en el mar.
En la Segunda Trompeta Una gran montaña cae ardiendo al mar. Montaña habla de algo alto y grande. Y cae ardiendo (lleno de odio) al mar (muerte de ser). Se refiere a Satán que cae desde Ángel de los más grandes y bellos (ver Ezequiel 28:12-17) a lo peor por su iniquidad, que contagia. Él provoca que, por su acción, muchos sean convencidos; muchos que tenían agua mezclada con sal (mar) no agua pura, lo que se refiere al odio, a la iniquidad o simplemente a la codicia. En este caso está equiparando el mar a los sublevados ya que estos están muertos, y el mar simboliza la muerte, como una especie de metáfora. Todos estos son los que odiaron como Luz Bel, el resto de los que serán ángeles caídos. Dice que la tercera parte de los peces, (que antes eran ángeles vivos), mueren como tales, y sus naves (o personas con libertad) son destruidas; los demonios ya solo odian, no conservarán su persona con libertad como la mantenemos nosotros aun caídos en la tierra. Tiene equivalencia con la segunda Copa. Cuando habla de agua o mar suele hablar de Esencia (agua) o de estado turbio de “Esencia” (mar). El mar representa aquí, como digo, a los ángeles caídos y la consecuencia para estos es la misma, “sangre como de muerto” y muerte del alma. Y ambos, trompeta y copa hablan del 2º sello, el jinete en caballo rojo, o lo que es lo mismo de ellos en la rebelión; esto forma parte del 1er tiempo que se repite 3 veces (los 3 ½ tiempos) Nótese que de nuevo en copas se nombra algo propio de los hombres: la sangre, para determinar que las copas formarán ese 3er tiempo general (en la tierra).
Tercera Trompeta.
Apo 8:10Tocó el tercer Ángel… Entonces cayó del cielo una estrella grande, ardiendo como una antorcha. Cayó sobre la tercera parte de los ríos y sobre las manantiales de agua. 11 La estrella se llama Ajenjo. La tercera parte de las aguas se convirtió en ajenjo, y mucha gente murió por las aguas, que se habían vuelto amargas.
Tercera Copa.
Apo 16,4El tercero derramó su copa sobre los ríos y sobre los manantiales de agua; y se convirtieron en sangre. 5 Y oí al Ángel de las aguas que decía: «Justo eres tú, «Aquel que es y que era», el Santo, pues has hecho así justicia: 6 porque ellos derramaron la sangre de los santos y de los profetas y tú les has dado a beber sangre; lo tienen merecido.» 7 Y oí al altar que decía: «Sí, Señor, Dios Todopoderoso, tus juicios son verdaderos y justos».
Tercera Trompeta. Cae una estrella grande. De nuevo es el demonio (Ajenjo), que cae sobre agua dulce; los Adanes, no odiaron. Lo repite de nuevo porque ahora habla del efecto sobre los Adán, y también sobre los Eva. Tengamos en cuenta que la rebelión, iniquidad u odio salen del Satán y los suyos; luego este convence o envenena a Eva. Es decir, que, al caer el demonio, estrella grande, hace que el agua pura de los Eva se convierta en “Ajenjo”; será después cuando los Eva hagan caer a los Adán, también por el primer “empuje” del Satán. Todo esto es como luego sigue en su copa, una acción de justicia, incluido el vaciado de los Adán porque estos, aunque por amor, también fueron traidores y por lo que dice aquí intervinimos también en la batalla del cielo. Trompeta y copa se corresponden con el jinete del caballo negro que reparte a los Adán, Eva según su culpa; es decir hablan también de la rebelión del cielo 1er Tiempo. De nuevo en copas se nombra la sangre; en trompetas (2º Tiempo General), se nombra el cielo (caen al mar = muerte).
Cuarta Trompeta
Apo 8:12 Tocó el cuarto Ángel… Entonces fue herida la tercera parte del sol, la tercera parte de la luna y la tercera parte de las estrellas; quedó en sombra la tercera parte de ellos; el día perdió una tercera parte de su claridad y lo mismo la noche.
Cuarta Copa
Apo 16:8El cuarto derramó su copa sobre el sol; y le fue encomendado abrasar a los hombres con fuego, 9 y los hombres fueron abrasados con un calor abrasador. No obstante, blasfemaron del nombre de Dios que tiene poder sobre tales plagas, y no se arrepintieron dándole gloria.
Cuarta Trompeta. Fue herida la tercera parte del sol, la luna y las estrellas. El día pierde la tercera parte de la claridad. Esto es consecuencia de lo mismo, el Agua o la Esencia de Dios desaparece de estos. No diré que se tornó en sombra porque creo que eso no puede pasar. Pienso que huyó de ellos o de nosotros debería decir. Así, la falta de luz es oscuridad. Si en el 2º sello (caballo rojo) se hablaba de los demonios y Satán, y en el 3º de los Adán y Eva traidores, aquí engloba a todos los muertos (es el caballo verde, la muerte). La copa correspondiente también habla de esto, aunque dice: “y le fue encomendado abrasar a los hombres con fuego”; lo que viene a ser lo mismo, pero ahora hace un matiz y es que los demonios nos abrasarán luego en la tierra, aun formando parte de este mismo grupo de vaciados de Dios, los que oscurecimos el sol. Se refiere entonces a las continuas tentaciones vividas sin el Espíritu Santo. Al decir que el día y la noche perdieron luz, especifica tanto los Adán y Eva (día) como los demonios (noche). Vemos que aunque se dibujen los 3 ½ tiempos en las 3 estructuras (sellos, trompetas y copas), en las trompetas se muestran más las consecuencias, con lo cual se verán más reflejadas en la tierra. Otra vez “hombres” en Copas para designar ese 3er Tiempo General de todas las Copas.
Separación
Antes de la 5ª hay una pausa o separación entre los 4 primeros y los otros 3:
Apo 8:13 Y seguí viendo: Oí un Águila que volaba por lo alto del cielo y decía con fuerte voz: «¡Ay, ay, ay de los habitantes de la tierra, cuando suenen las voces que quedan de las trompetas de los tres Ángeles que van a tocar!»
Separación. Ahora un águila marca una separación (8.13). ¡Ay de los habitantes de la tierra cuando suenen las voces de las trompetas de los otros tres ángeles! Ya se han distinguido las facciones por cómo han actuado en la batalla del cielo.
2º Tiempo en Trompetas y Copas
Quinta Trompeta
Apo 9:1-11 Tocó el quinto Ángel… Entonces vi una estrella que había caído del cielo a la tierra. Se le dio la llave del pozo del Abismo. 2 Abrió el pozo del Abismo y subió del pozo una humareda como la de un horno grande, y el sol y el aire se oscurecieron con la humareda del pozo. 3 De la humareda salieron langostas sobre la tierra, y se les dio un poder como el que tienen los escorpiones de la tierra. 4 Se les dijo que no causaran daño a la hierba de la tierra, ni a nada verde, ni a ningún árbol; sólo a los hombres que no llevaran en la frente el sello de Dios. 5 Se les dio poder, no para matarlos, sino para atormentarlos durante cinco meses. El tormento que producen es como el del escorpión cuando pica a alguien. 6 En aquellos días, buscarán los hombres la muerte y no la encontrarán; desearán morir y la muerte huirá de ellos. 7 La apariencia de estas langostas era parecida a caballos preparados para la guerra; sobre sus cabezas tenían como coronas que parecían de oro; sus rostros eran como rostros humanos; 8 tenían cabellos como cabellos de mujer, y sus dientes eran como de león; 9 tenían corazas como corazas de hierro, y el ruido de sus alas como el estrépito de carros de muchos caballos que corren al combate; 10 tienen colas parecidas a las de los escorpiones, con aguijones, y en sus colas, el poder de causar daño a los hombres durante cinco meses. 11 Tienen sobre sí, como rey, al Ángel del Abismo, llamado en hebreo «Abaddón», y en griego «Apolíon»
Quinta Copa
10El quinto derramó su copa sobre el trono de la Bestia; y quedó su reino en tinieblas y los hombres se mordían la lengua de dolor. 11 No obstante, blasfemaron del Dios del cielo por sus dolores y por sus llagas, y no se arrepintieron de sus obras.
Quinta Trompeta. Ya hemos sido derrotados. Es el segundo tiempo en el que no estamos en Dios pero tampoco en la tierra. Al empezar con la caída de satán, nos indica que él será el que produce la “humareda”. Y esta humareda es el chantaje o la petición de justicia al reclamar el mismo destino que los demás traidores. En realidad es una mentira porque no todos somos iguales, algunos traicionamos por amor; el humo oscurece la visión como las mentiras. Esto es lo que describe en la trompeta al decir “la llave del abismo”. Esto hará que Dios el justo por excelencia reviva a los demonios ya vencidos (las langostas) para justificarnos en el mundo. Como consecuencia de todo esto en el mundo los demonios no tendrán cuerpo, no tienen libertad. Ellos nos atormentarán en futuro (4 Se les dijo… 6 buscarán los hombres… puesto que estamos en el 2º tiempo hablando del 3º) durante un tiempo determinado en la tierra. Aquí parece mencionar a los hombres para hacer mención al 3er Tiempo particular (hombre en el mundo) de las trompetas (en las Copas también se nombra al hombre). También parece designar a la langosta como fruto de este secuestro (nos tiene cogidos para ellos salvarse) por lo que tiene la corona (de rey) de los Adán, cabellos de mujer de los Eva y se constituye escudo o coraza de los demonios (hierro). Estas langostas no solo nos atormentarán en el siguiente tiempo, ahora para nosotros se comen la ‘tierra’ en la que estamos para caer en el tercer tiempo, en nuestro mundo.
3 er Tiempo en Trompetas y Copas
Sexta Trompeta.Apo 9:13-21 Tocó el sexto Ángel… Entonces oí una voz que salía de los cuatro cuernos del altar de oro que está delante de Dios; 14 y decía al sexto Ángel que tenía la trompeta: «Suelta a los cuatro Ángeles atados junto al gran río Eufrates.» 15 Y fueron soltados los cuatro Ángeles que estaban preparados para la hora, el día, el mes y el año, para matar a la tercera parte de los hombres. 16 El número de su tropa de caballería era de 200.000.000; pude oír su número. 17 Así vi en la visión los caballos y a los que los montaban: tenían corazas de color de fuego, de jacinto y de azufre; las cabezas de los caballos como cabezas de león y de sus bocas salía fuego y humo y azufre. 18 Y fue exterminada la tercera parte de los hombres por estas tres plagas: por el fuego, el humo y el azufre que salían de sus bocas. 19 Porque el poder de los caballos está en su boca y en sus colas; pues sus colas, semejantes a serpientes, tienen cabezas y con ellas causan daño. 20 Pero los demás hombres, los no exterminados por estas plagas, no se convirtieron de las obras de sus manos; no dejaron de adorar a los demonios y a los ídolos de oro, de plata, de bronce, de piedra y de madera, que no pueden ver ni oír ni caminar. 21 No se convirtieron de sus asesinatos ni de sus hechicerías ni de sus fornicaciones ni de sus rapiñas.
Sexta Copa
Apo 16,12El sexto derramó su copa sobre el gran río Eufrates; y sus aguas se secaron para preparar el camino a los reyes del Oriente. 13 Y vi que de la boca del Dragón, de la boca de la Bestia y de la boca del falso profeta, salían tres espíritus inmundos como ranas. 14 Son espíritus de demonios, que realizan señales y van donde los reyes de todo el mundo para convocarlos a la gran batalla del Gran Día del Dios Todopoderoso. 15 (Mira que vengo como ladrón. Dichoso el que esté en vela y conserve sus vestidos, para no andar desnudo y que se vean sus vergüenzas). 16 Los convocaron en el lugar llamado en hebreo Harmaguedón
Sexta Trompeta. El Éufrates, está claro que hace referencia al Espíritu Santo, el gran Río de Agua dulce. Los 4 ángeles nos pueden hablar de puntos cardinales o de la totalidad del río Éufrates. Aunque parece hacer una distinción con las trompetas anteriores; ahora no es el demonio (Ajenjo o una estrella grande que cae), ahora son 4 ángeles que están junto al Río Éufrates los que eliminan a ese 1/3. Nos habla de que esta aniquilación se produce por orden de Dios. Nos habla de la caída de todos nosotros a la tierra. En este sello estaremos en nuestro mundo, aunque ahora mismo está hablando del paso del cielo a la tierra; y por supuesto sin Espíritu Santo. Llegamos muertos.
Así, la tropa de caballería son los que nos expulsan; sus colores y lo que sale de sus bocas hace referencia a la causa de lo que nos expulsa: fuego a satán pues la llama es lo más destructivo intenso y doloroso, él es el artífice del chantaje basado en sus mentiras y sobre todo en las de las Eva (los Adán son tan culpables como nosotros, queremos su destino). Humo a los Eva pues son las que dan peso y credibilidad a las mentiras y a las trampas de los demonios + satán + las propias Evas, que causan nuestra expulsión (de los Adán) y Jacinto nos habla de los Adán. El azufre representa a los mismos demonios o bien se cambian demonios por satán, azufre, por fuego (podría ser de otra forma, pero parece que es así).
Entonces, la sexta copa coincide, habla del Éufrates que retrocede (se retira) para dar paso a los reyes de oriente (=por donde sale el sol), a los ángeles fieles. De nuevo se refiere a efectos, primero en el cielo, en donde ya somos los traidores. Después en la tierra donde hace referencia a los que serán prueba para los Adán. Los espíritus inmundos salen del dragón, que es satán, de la Bestia donde están los demonios y del falso profeta que son los Eva. Aunque en la Bestia se engloben normalmente todos los involucrados en la rebelión (evas + demonios + adanes), aquí hace distinción con la finalidad de nombrar a satán (el dragón), que realmente no está incluido en La Bestia (sino que es “quien le da poder”) , y sobre todo para no incluir a los adanes (que traicionaron por amor) de los cuales no salen espíritus inmundos (este recurso lo utilizará con la misma finalidad en el Apo 19:19 para distinguir el castigo final de los Adanes nauseabundos (que no se separaron del mundo) y de los (evas que tampoco lo consiguieron + los demonios).
Por otra parte estos espíritus inmundos son las trampas y mentiras que dicen estos (satán + demonios + Evas) para involucrar a los Adán y vivir su mismo destino (que con seguridad saben que será mejor que el suyo). A esto lo llama: “van donde los reyes (adanes) de todo el mundo para convocarlos a la gran batalla del Gran Día del Dios Todopoderoso 16 Los convocaron en el lugar llamado en hebreo Harmaguedón” => La batalla será en el mundo. Aquí hemos caído los Adán enredados en las trampas (espíritus malignos) de los Evas, los demonios y satán (no hemos aceptado voluntariamente, hemos sido convocados a la fuerza).
Entonces el falso profeta son los Eva, pues “predican” a los Adán un ídolo (el conocimiento, el ser como Dios, la manzana), así, falso dios predicado, falso profeta. Esto que ocurrió en el cielo y es por lo que caímos seguirá ocurriendo aquí en el mundo donde los Eva, se ríen y empujan a los Adán lejos de Dios. Tanto trompeta como copa coinciden con su sello en el que tras un terremoto caen las estrellas (ángeles) del cielo… lo reyes se esconden… Es nuestra caída a la tierra (el cielo se retira). En (15) Mira que vengo como un ladrón. Dichoso el que esté en vela… es una advertencia de lo que deberemos hacer en la tierra.
En esta Copa no menta a los hombres, menciona directamente al mundo.
Separación
en la que se habla de un ángel que da un librito a Juan, que lo devora, y que tiene sabor como la miel pero que le amargará las entrañas. Habla también de dos testigos importantes que están siempre frente a Dios, que no sé a quiénes se refiere. Dice a Juan que selle lo escuchado, que cuando se consuma el Misterio de Dios, algo que por su voluntad queda aquí desvelado, llegará el fin de los tiempos. Sin embargo, en 10:11 le dice después de devorar el librito que tendrá que profetizar otra vez contra pueblos, naciones, lenguas y reyes, refiriéndose al librito parece. Si no se podía desvelar este hasta cerca del fin, ¿acaso Juan viene más de una vez al mundo? Algo interesante es que dice: cuando toque la 7ª trompeta ya se habrá consumado el misterio de Dios, lo que confirma que lo hecho antes es sonar 7ª trompeta es en realidad el desarrollo de la 7ª trompeta; es decir que el desarrollo de 7º sello era anterior al 8:1, empezaba en 7:2. Bien, yo calculo que en unos 7 años a partir de que esto se conozca llegará el fin (solo Dios sabe) ¿Qué sentido tendría continuar si ha terminado el ocultamiento de Dios? En este inciso se introduce también Apo 11,1-13, en la que nos habla de lo que ocurre en la tierra; cuando dice “medir el Santuario” se refiere a marcar a los fieles o esperar el resultado de nuestra prueba en el mundo. Es decir que la separación, separa al cielo de la tierra (2º Tiempo del 3er Tiempo + el ½ Tiempo).
Apo 11:1 Luego me fue dada una caña de medir parecida a una vara, diciéndome: "Levántate y mide el Santuario de Dios y el altar, y a los que adoran en él. 2 El patio exterior del Santuario, déjalo aparte, no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles, que pisotearán la Ciudad Santa cuarenta y dos meses. 3 Pero haré que mis dos testigos profeticen durante mil doscientos sesenta días, cubiertos de sayal."…
Apo 11:13 En aquella hora se produjo un violento terremoto, y la décima parte de la ciudad se derrumbó, y con el terremoto perecieron siete mil personas. Los supervivientes, presa de espanto, dieron gloria al Dios del cielo.
Este terremoto parece hacer de separación porque ahora, en 11:15, vendrá el 7º sello que ya se nos anunciaba antes:
Apo 10:7sino que en los días en que se oiga la voz del séptimo Ángel, cuando se ponga a tocar la trompeta, se habrá consumado el Misterio de Dios, según lo había anunciado como buena nueva a sus siervos los profetas.»
El misterio de Dios es esa salvación por Jesucristo, ese acto de amor infinito para salvarnos que ni los demonios conocían pese a que fue planeado desde el cielo. Es también la revelación de sus Planes Secretos, del conocimiento de Dios.
½ Tiempo en Trompetas y Copas.
La Séptima Trompeta.
Apo 10:7 sino que en los días en que se oiga la voz del séptimo Ángel, cuando se ponga a tocar la trompeta, se habrá consumado el Misterio de Dios, según lo había anunciado como buena nueva a sus siervos los profetas.»
Apo 11:15-19Tocó el séptimo Ángel… Entonces sonaron en el cielo fuertes voces que decían: «Ha llegado el reinado sobre el mundo de nuestro Señor y de su Cristo; y reinará por los siglos de los siglos.» 16 Y los veinticuatro Ancianos que estaban sentados en sus tronos delante de Dios, se postraron rostro en tierra y adoraron a Dios diciendo: 17 «Te damos gracias, Señor Dios Todopoderoso, «Aquel que es y que era» porque has asumido tu inmenso poder para establecer tu reinado. 18 Las naciones se habían encolerizado; pero ha llegado tu cólera y el tiempo de que los muertos sean juzgados, el tiempo de dar la recompensa a tus siervos los profetas, a los santos y a los que temen tu nombre, pequeños y grandes, y de destruir a los que destruyen la tierra.» 19 Y se abrió el Santuario de Dios en el cielo, y apareció el arca de su alianza en el Santuario, y se produjeron relámpagos, y fragor, y truenos, y temblor de tierra y fuerte granizada.
La Séptima Copa.
Apo 16:17El séptimo derramó su copa sobre el aire; entonces salió del Santuario una fuerte voz que decía: «Hecho está». 18 Se produjeron relámpagos, fragor, truenos y un violento terremoto, como no lo hubo desde que existen hombres sobre la tierra, un terremoto tan violento. 19 La Gran Ciudad se abrió en tres partes, y las ciudades de las naciones se desplomaron; y Dios se acordó de la Gran Babilonia para darle la copa del vino del furor de su cólera. 20 Entonces todas las islas huyeron, y las montañas desaparecieron. 21 Y un gran pedrisco, con piedras de casi un talento de peso, cayó del cielo sobre los hombres. No obstante, los hombres blasfemaron de Dios por la plaga del pedrisco; porque fue ciertamente una plaga muy grande.
La Séptima Trompeta.Si nos echaron del cielo y caímos a la tierra en la sexta trompeta, aquí nos habla de Jesucristo (arca de la alianza estableciendo su reinado) que hace apta la nueva naturaleza y nos hace capaces de recibir el Espíritu.
La 7ª Copa también corresponde, a la pasión, al fin de la pasión pues al echar la copa dice todo está hecho. Lo mismo ocurre en la trompeta, después sonar dice como algo cumplido: “Ha llegado el reinado sobre el mundo de nuestro Señor y de su Cristo”. Esa copa al aire puede ser la copa echada sobre los Adán (aire, pájaros; el efecto de la pasión, recibir el Espíritu). El final, puede hablar ya del final del ½ Tiempo, que es el final del mundo.
Así, los efectos de la pasión se ven claramente en el texto; “18 destruir a los que destruyen la tierra” (en trompeta), es destruir a los demonios que destruyen el cielo, pues en la pasión se hace efectiva la validación del hombre como capaz de recibir al Espíritu y los demonios ya no tienen el chantaje que los protegía, porque si en justicia no podíamos Vivir (con mayúsculas) como ángeles, sí podremos ahora como hombres. Sin su escudo entonces, los demonios cuando termine la prueba del mundo caerán para siempre al infierno o serán destruidos.
Y termina abriéndose el santuario de Dios en el cielo y apareciendo el Arca de la Alianza; Cristo es la Alianza, es el Arca, simbolizando al contendor como algo maravilloso creado y el interior al mismo Dios; persona creada por la que fluye la Esencia de Dios en plena intensidad (esta también es una prefiguración de Cristo en el Éxodo que no he puesto en el punto de las prefiguraciones). Después de esto enlazará con una gran señal que apareció en el cielo la cual habla también del cielo y la tierra, y los 3’5 tiempos. Se explica inmediatamente.
En la 7ª copa, cuando habla de la Gran Ciudad dividida en tres se refiere a demonios, Evas y Adanes. Ahora más que nunca habrá diferenciación entre los Adán y los Eva (vengo a traer espada -separar-), porque ahora muchos Adán recuperarán el Espíritu y los necios no entenderán; los demonios también quedan diferenciados porque ahora saben que serán destruidos. El resto sobre la destrucción puede referirse a las consecuencias que tendrá en estos demonios, que se quedan sin escudo y después de este tiempo serán destruidos, quizá también de esa diferenciación de los Eva, o incluso hablar ya del final del mundo real que estaría al final del ½ Tiempo.
El 7º sello coincide con trompetas y copas si tenemos en cuenta que empieza en Apo 7.2-3 con la llegada del Sello de Dios Vivo = Jesús. Recordemos que los sellos pertenecen al 1er Tiempo General en el cielo y muestran esa separación entre el 3er tiempo y el ½ Tiempo difusa para hacer notar que desde el cielo se ve al mundo en general (3er + ½) como nuestra salvación. Verlo de otra forma, con el inicio del 7º Sello en Apo 8:1 sería decir que el 7º sello no hace nada, solo esperar ½ hora (ya lo he explicado en el 7º sello).
Y con esto acaba la estructura de las trompetas que he examinado junto a las copas. Sin embargo ahora nos habla de “Una gran señal apareció en el cielo” que viene a ser lo mismo que esa salvación que nos llega por Jesús y también contado como ofrecimiento en el cielo y hecho en la tierra. Eso por lo tanto podríamos englobarlo dentro del ½ Tiempo de salvación que acabamos de ver. Es decir continuación del ½ Tiempo particular de las Trompetas.
Dentro del esquema General (o la representación General de los 3 ½ Tiempos), podríamos considerar, viéndolo desde el cielo, es decir, considerando a la tierra (= 3er Tiempo + ½ tiempo) como nuestro periodo de salvación, que Una Gran Señal apareció en el cielo, es también el inicio de nuestra Salvación ya en el cielo, y por eso el apocalipsis lo coloca inmediatamente después de todas las Trompetas (2º Tiempo General). Como ahora veremos, en Una Gran Señal, ya se nos habla del ofrecimiento de Jeucristo en el Cielo que da paso a nuestra salvación en la Tierra (3er y ½ Tiempos). Aun así, conociendo esta salvedad, el ½ Tiempo general está al final del apocalipsis y así lo pongo en el resumen. Se ve mejor en el esquema del final de este punto.
Sellos |
Trompetas |
Copas |
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Batalla en el cielo que causa efectos separando Tipos |
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Describe a los leales en el cielo (caballo blanco). Todos los buenos al principio. |
3ª parte (del 1er sello) queda abrasada. De los anteriores, los que odiaron, los demonios y Satán. |
Úlcera (no cura) por la que se va la vida. |
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Describe a los demonios (caballo rojo) |
Arrojado al mar montaña grande. Naves destruidas. |
Toda alma viviente murió en el mar. Lo mismo, referido a los demonios. Todos los que estaban en el mar (sin Espíritu Santo, sin agua pura). Mar = Muerte. |
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Caballo negro, viviente con cara de hombre. Representa a los hombres (los Adán, los Eva) a los que se vacía del Espíritu aunque se respetará vino y aceite (libertad, persona). |
Estrella grande ardiendo cae sobre los ríos. El agua dulce representa al Espíritu perdido de los Adanes y de los Eva (los Eva también eran ángeles que fueron convencidos luego convencieron, están en 2 grupos). |
Copa sobre los ríos y sobre los manantiales de agua; y se convirtieron en sangre. |
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Describe A todos los muertos y los que contagian la muerte. Demonios, Evas (a los Adán) los Adán también se vacían. |
Herida 3ª parte del sol, luna, estrellas. Perdida de claridad. Se convierte en sombra. Espíritu Santo perdido total de todos: Satán, demonios, Evas, Adán. Una recapitulación de los caídos por cualquier causa. |
Derramó su copa sobre el sol; y le fue encomendado abrasar a los hombres con fuego. Igual, se matiza que seremos abrasados por los demonios que nos acompañan en la tierra. |
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Tras la batalla contra los levantados las consecuencias (2ºTiempo) |
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Los justos degollados claman justicia. Pero hay que esperar a que se complete el nº de sus consiervos y hermanos (justos) que iban a ser asesinados como ellos |
Cae la estrella con la llave del abismo. La humareda es la mentira por la que Satán pide nuestro destino. Salen las langostas porque reviven los demonios para justificarnos. |
Derramó su copa sobre el trono de la Bestia; y quedó su reino en tinieblas. Consecuencias del chantaje: Todos los traidores, incluidos los Eva son el reino de la Bestia, pues esta los dirige. Unos sin cuerpo, otros ciegos y sordos. |
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Caída a la Tierra. Retirada del Espíritu Santo de los traidores (3er Tiempo) |
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Terremoto, caen las estrellas (ángeles) |
Suelta a los cuatro Ángeles atados junto al gran río Éufrates. Se mide el exterior del templo (adanes Evas) que será pisoteado por los gentiles (demonios). Los 3 grupos que caen. Gran terremoto. |
Retirada del Espíritu (Éufrates). Los traidores (Evas también) convocan a los reyes en el lugar llamado Armagedón. Los Evas sordos tiran de los Adán también en el mundo. |
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Nuestra Salvación en cielo (Cristo se Ofrece) y tierra Pasión (½ Tiempo) |
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Antes de abrir el Sello ya habla de salvación. Silencio en el cielo de media hora y luego terremoto. La 1/2 hora es desde la pasión hasta el fin del mundo que designa ese terremoto. |
Ha llegado el reinado sobre el mundo de nuestro Señor y de su Cristo; y reinará por los siglos de los siglos. Luego Temblor tierra y granizada. Pasión y Juicio Final (todo englobado parece). |
Derramó su copa sobre el aire; entonces salió del Santuario una fuerte voz que decía: «Hecho está».Violento terremoto. Gran babilonia copa vino de furor. Islas y montañas desaparecen. |
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Los tres narran nuestra historia de Salvación en tres tiempos y medio.
Una Gran Señal apareció en el cielo
Después de las 7 Copas, antes de los siete ángeles sin ‘nada’ (según el orden real), habla de la Gran Señal.
Terminamos con la estructura de 7 ángeles. Y seguimos hablando del “nacimiento” de Jesús contado como un relato. Vestida del ‘sol’ parece evidente, que es Cristo, la Esencia de Dios en el interior de María. La luna bajo sus pies se refiere a los adanes, que reflejarán la luz del sol, es decir que escucharán y seguirán (muchos) Su palabra; si nos fijamos en la luna, cuando la tierra o el mundo se pone en medio, se deja de ver o deja de reflejar el sol. Conforme más se cruza la tierra, menos se ve, incluso llega a desaparecer. Esto le pasa al hombre que pone las cosas del mundo por delante de Dios (y de nuevo nos habla de la intensidad del Espíritu Santo en nosotros, de nuevo Dios habla con la Naturaleza).
Apo 12:1-5Una gran señal apareció en el cielo: una Mujer, vestida del sol, con la luna bajo sus pies, y una corona de doce estrellas sobre su cabeza; 2 está encinta, y grita con los dolores del parto y con el tormento de dar a luz. 3 Y apareció otra señal en el cielo: un gran Dragón rojo, con siete cabezas y diez cuernos, y sobre sus cabezas siete diademas. 4 Su cola arrastra la tercera parte de las estrellas del cielo y las precipitó sobre la tierra. El Dragón se detuvo delante de la Mujer que iba a dar a luz, para devorar a su Hijo en cuanto lo diera a luz. 5La mujer dio a luz un Hijo varón, el que ha de regir a todas las naciones con cetro de hierro; y su hijo fue arrebatado hasta Dios y hasta su trono. 6 Y la mujer huyó al desierto, donde tiene un lugar preparado por Dios para ser allí alimentada 1.260 días. [ 7 Entonces se entabló una batalla en el cielo: Miguel y sus Ángeles combatieron con el Dragón. También el Dragón y sus Ángeles combatieron, 8 pero no prevalecieron y no hubo ya en el cielo lugar para ellos. 9 Y fue arrojado el gran Dragón, la Serpiente antigua, el llamado Diablo y Satanás, el seductor del mundo entero; fue arrojado a la tierra y sus Ángeles fueron arrojados con él. 10 Oí entonces una fuerte voz que decía en el cielo: «Ahora ya ha llegado la salvación, el poder y el reinado de nuestro Dios y la potestad de su Cristo, porque ha sido arrojado el acusador de nuestros hermanos, el que los acusaba día y noche delante de nuestro Dios. 11 Ellos lo vencieron gracias a la sangre del Cordero y a la palabra de testimonio que dieron, porque despreciaron su vida ante la muerte. 12 Por eso, regocijaos, cielos y los que en ellos habitáis. ¡Ay de la tierra y del mar! porque el Diablo ha bajado donde vosotros con gran furor, sabiendo que le queda poco tiempo.»] 13 Cuando el Dragón vio que había sido arrojado a la tierra, persiguió a la Mujer que había dado a luz al Hijo varón. 14 Pero se le dieron a la Mujer las dos alas del águila grande para volar al desierto, a su lugar, lejos del Dragón, donde tiene que ser alimentada un tiempo y tiempos y medio tiempo. 15 Entonces el Dragón vomitó de sus fauces como un río de agua, detrás de la Mujer, para arrastrarla con su corriente. 16 Pero la tierra vino en auxilio de la Mujer: abrió la tierra su boca y tragó el río vomitado de las fauces del Dragón. 17 Entonces despechado contra la Mujer, se fue a hacer la guerra al resto de sus hijos, los que guardan los mandamientos de Dios y mantienen el testimonio de Jesús.
Terminamos con la estructura de 7 ángeles. Y seguimos hablando del “nacimiento” de Jesús contado como un relato. Vestida del ‘sol’ parece evidente, que es Cristo, la Esencia de Dios en su interior. La luna bajo sus pies se refiere a los adanes, que reflejarán la luz del sol, es decir que escucharán y seguirán (muchos) Su palabra; si nos fijamos en la luna, cuando la tierra o el mundo se pone en medio, se deja de ver o deja de reflejar el sol. Conforme más se cruza la tierra, menos se ve, incluso llega a desaparecer. Esto le pasa al hombre que pone las cosas del mundo por delante de Dios (y de nuevo nos habla de la intensidad del Espíritu Santo en nosotros, de nuevo Dios habla con la Naturaleza).
La Virgen es reina y custodia nuestra, protectora y amantísima como una madre (recordemos: no mantiene la Esencia exacta de Dios, pero ella nunca se vació, no traicionó ni en el cielo ni aquí abajo y tomó voluntariamente nuestra naturaleza también). Las doce estrellas, supongo que serán los apóstoles, no las tribus.
En esta lectura se distinguen 3 partes. La primera del 1 al 6 incluido. La segunda del 7 al 13-14 y la tercera del 14-15 al 17.
En la primera 1-6, se nos presentan los participantes en la historia. Por un lado, la virgen con Jesús y por otro el diablo. Y esto es una manera de exponer que, tras la traición del cielo, cuando el demonio hizo su chantaje igualador (quiero el mismo destino que los Adán), no había manera de expulsarlo de allí, de vencerlo, sin llevarse por delante a los Adán (que traicionaron por amor), y fue en ese momento cuando cristo, ya en el cielo se ofreció a validar la nueva naturaleza hombre. Es en este momento cuando empieza el proyecto Universo o Planeta Tierra para salvarnos. Las escrituras se valen de este rapto o arrebatamiento para pasar la historia desde nuestra supuesta Tierra hasta el cielo (5), cuando en realidad estamos en el cielo desde un principio, pero debe mantenerse oculto. Lo del (6) Y la mujer huyó al desierto … para ser allí alimentada 1.260 días, (1260 días= 3.5 años) nos está indicando que cambiamos de “tiempo”, es decir que pasamos al cielo en el relato. No es como los tiempos que estamos estudiando, porque además, esta primera parte es una presentación que no encaja desde la tierra: Jesús no es arrebatado nada más nacer. Es una manera de hablarnos de ese ofrecimiento que desatascó el enroque en el que se había refugiado el demonio (el chantaje).
Así, sigue la segunda parte (7-14), es entonces cuando en el cielo se dio la derrota definitiva de los demonios (ya habían sido vencidos, pero ante ese chantaje no se le podía expulsar). De ahí todo lo que sigue hasta el 12 hablándonos de esa expulsión, Cabe destacar esas acusaciones en (10) que son las mentiras y quejas que vierten sobre los Adán para igualarnos a ellos en su condena. Estas son un claro denominador común del 2º Tiempo, y se ve especialmente en Salmos desde el Cielo. Al ofrecerse Cristo ya en el cielo, seremos capaces gracias a Él de librarnos de esa justicia que reclaman los demonios. Así, el demonio es expulsado a la Tierra en 13. Este último versículo junto con el 14 nos hablan otra vez de que estamos en la tierra y se vale de nuevo de la clave, nombra los 3,5 Tiempos “donde tiene que ser alimentada un tiempo y tiempos y medio tiempo”. Hay que tener en cuenta que tanto el 6 como el 13 hablan de lo mismo de cómo la Virgen, que fue un ángel que no cometió traición es mandada a la Tierra, al desierto.
6 Y la mujer huyó al desierto, donde tiene un lugar preparado por Dios para ser allí alimentada 1.260 días.
14 Pero se le dieron a la Mujer las dos alas del águila grande para volar al desierto, a su lugar, lejos del Dragón, donde tiene que ser alimentada un tiempo y tiempos y medio tiempo
En (6) porque como decíamos estábamos ya en el cielo, y esa presentación 1-5 que coincide con el nacimiento de Jesús es un ocultamiento de que todo se desarrolla allí. Por supuesto hay cosas que pasan en la tierra, de ahí el ocultamiento, pero no esos gritos del parto. Los gritos representan el dolor del ofrecimiento de Jesús ya en el cielo, y de la propia Virgen María que voluntaria se ofrece para traernos la vacuna aquí abajo. Es un dolor tal por nosotros que hace que ambos, junto a Dios Padre, se ofrezcan para ese nacimiento como hombre de Jesús, para nuestra validación, nuestra salvación.
En (15) ya estamos en la tercera parte 15-17, en la tierra y se nos narra ahora sí la pasión, también de manera oculta. El dragón es el demonio que vomita un Río de Agua, el Espíritu Santo; se refiere a que el Espíritu Santo se le quita a Jesucristo en la cruz (Dios mío, por qué me has abandonado), para probar o validar la naturaleza hombre, solo como hombre. Esto es un logro del demonio, es decir, por su culpa tiene que pasar toda la pasión Jesucristo (para salvarnos voluntariamente). Cristo pudo realmente dejar de ser Amor infinito como el Padre si no hubiera perdonado a sus torturadores. No habría vuelto el Espíritu Santo en la Máxima intensidad a habitar en Él. Fue algo muy serio. Sin embargo, Él no murió en lo que Era, y validó al hombre, haciéndonos capaces de recibir el Espíritu Santo. Esto se describe como que la Tierra (nuestra naturaleza) tragó el Agua (16). A la vez, al morir Jesús baja a los infiernos a por todos los justos que no podían antes recibir el Espíritu, lo que también dibujaría ese Espíritu apartado de Jesús volviendo hasta Él, siguiéndolo bajo tierra. De haber fallado Jesús cuando estaba despojado del Espíritu Santo, de esa Agua, Jesús y María habrían sido arrastrados, y todos nosotros también porque no se habría validado la naturaleza hombre.
Una vez que somos aptos, dice que, despechado, el demonio ya no tiene nada que hacer (porque efectivamente está perdido), sino perseguir a todos los que podemos recibir el Espíritu Santo
Entonces por atar algunos cabos, resaltar que en el ofrecimiento del Señor en el cielo ya hay un gran sufrimiento. Si en la oración del huerto de los Olivos, Jesús sudó sangre por los sufrimientos que le esperaban, imaginaos ofrecerse a dejar su naturaleza celestial para hacerse hombre. Forma parte de su pasión y si lo hubiéramos conocido, sería otro misterio doloroso en el rosario (aunque no hubiera sangre por medio, o sí). Así esos versículos 1 Y 2, hablan de ese momento doloroso (yo lo había confundido inicialmente con la pasión). Como inciso antes de continuar añado esto:
Isa 66:7 Antes de tener dolores dio a luz, antes de llegarle el parto dio a luz varón. 8 ¿Quién oyó tal? ¿Quién vio cosa semejante? ¿Es dado a luz un país en un solo día? ¿O nace un pueblo todo de una vez? Pues bien: Tuvo dolores y dio a luz Sión a sus hijos. 9 ¿Abriré yo el seno sin hacer dar a luz – dice Yahveh – o lo cerraré yo, que hago dar a luz? – Dice tu Dios. 10 Alegraos, Jerusalén, y regocijaos por ella todos los que la amáis, llenaos de alegría por ella todos los que por ella hacíais duelo; 11 de modo que maméis y os hartéis del seno de sus consuelos, de modo que chupéis y os deleitéis de los pechos de su gloria…
Por supuesto las cosas se ocultan con hechos del mundo, por ejemplo el dragón rojo se equipara al imperio romano (7 diademas, 7 colinas), y la huida de María al hecho histórico: María huye con cristo nacido porque Herodes lo quería matar. Pero esta es la genialidad del Señor que nos ha mantenido oculto lo que estaba delante de nuestras narices durante miles de años. Y haceros notar que la señal del cielo nos habla exclusivamente de ese medio tiempo, de la salvación por Jesucristo, en el cielo (ofrecimiento) y en la tierra (pasión), y lo hace con raros recursos (fue arrebatado nada más nacer) para ocultar hasta hoy lo aquí revelado.
Esto ocurre de manera parecida en la parábola de la mina, donde se oculta que esta se desarrolla completamente en el cielo (los 3.5 tiempos), y el amo hace un largo viaje a la tierra, para conseguir una Investidura Real (el Espíritu Santo para nosotros ver La mina ). ¿Por qué quiso ocultarlo Dios? y ¿por qué se desvela ahora?
Como nota, añadir que el Dragón Rojo normalmente representa a satán y la Bestia a los que se levantaron en el cielo (Evas + demonios + Adanes). El Dragón Rojo se representa a parte como el que da poder a la Bestia, otras veces como la imagen de la Bestia. Quizá en este texto por resumir y para hacer constar que es satán el artífice de todo esto, pero también seguido por los demonios, se hace este híbrido, pues normalmente es la bestia la que tiene 7 cabezas y 10 cuernos, no es el Dragón.
La Bestia
(Viene tras las 7 trompetas y Una Gran Señal)
Apo 13:1 Y vi surgir del mar una Bestia que tenía diez cuernos y siete cabezas, y en sus cuernos diez diademas, y en sus cabezas títulos blasfemos. 2 La Bestia que vi se parecía a un leopardo, con las patas como de oso, y las fauces como fauces de león: y el Dragón le dio su poder y su trono y gran poderío. 3 Una de sus cabezas parecía herida de muerte, pero su llaga mortal se le curó; entonces la tierra entera siguió maravillada a la Bestia. 4 Y se postraron ante el Dragón, porque había dado el poderío a la Bestia , y se postraron ante la Bestia diciendo: «¿Quién como la Bestia? ¿Y quién puede luchar contra ella?» 5 Le fue dada una boca que profería grandezas y blasfemias, y se le dio poder de actuar durante 42 meses; 6 y ella abrió su boca para blasfemar contra Dios: para blasfemar de su nombre y de su morada y de los que moran en el cielo. 7 Se le concedió hacer la guerra a los santos y vencerlos; se le concedió poderío sobre toda raza, pueblo, lengua y nación. 8 Y la adorarán todos los habitantes de la tierra cuyo nombre no está inscrito, desde la creación del mundo, en el libro de la vida del Cordero.
Esta primera parte nos habla de la bestia surgida del mar = de la muerte. Y esta bestia representa a los ángeles caídos. El mar es el agua turbia o sucia, que no es pura. El mar también simboliza la muerte. Muerte de ser o mejor de no tener el Agua de Vida. La serpiente antigua o satanás es quien convence a los ángeles caídos, le da el poder de bestia, ellos también odian. Así, la cabeza herida de muerte que se curó representa que todos los que forman la Bestia, aunque fueron vencidos en el cielo, son “curados” para cumplir con toda justicia en la salvación de los adanes en la tierra (Ver Justicia y Redención en Jesucristo p.381). ¿Y quiénes son los que forman a la Bestia? Si lo comparamos con Daniel, vemos que él habla de 4 bestias salidas del mar: León, Oso, Leopardo, y una bestia horripilante. Simbolizando a (Adanes, Evas, demonios y satán) conviene leer la 3ª Visión de Daniel. Aquí hace una mezcla de las tres primeras bestias: “parecía a un leopardo, con las patas como de oso, y las fauces como fauces de león”. Quedémonos con eso y ahora analicemos la bestia: Tiene 10 cuernos. Estos como analizo en la visión de Daniel son todo lo que dañó a Dios, es decir los grupos por tamaño que había en el cielo y que sufrieron en la batalla de allí (en el cielo hay 12 tamaños, a la tierra llegan 7 porque en 7 hubo traidores; conviene leer la 3ª Visión de Daniel p.48 y Un poco de numerología. Relación entre el 7 y el 12). Así, esos 10 cuernos son ángeles que hacen sufrir a Dios agrupados por tamaños (Dios, aunque es potestad celestial no se cuenta entre esos 10 tamaños, ni tampoco satán, quien no daña a Dios por sí mismo, sino por el dolor que infringe a sus víctimas). Esta es la razón de que tengan diademas, porque habla de los ángeles fieles en el cielo (agrupados por tamaño); diademas y no coronas porque quizá en ellos se cuentan todos los ángeles involucrados en la batalla, también los rebelados. Las 7 cabezas son las agrupaciones de los que cayeron engañados. En cada grupo hubo muchos engañados por el demonio (Evas); otros, los Adán (que cayeron por amor a las Eva), y los propios demonios que siguieron a satán. Así a esta mezcla de traidores, ajena a la lealtad, al Espíritu Santo, al cielo, la llama Bestia y como decía está formada por partes de las bestias de Daniel (león, oso, leopardo). El Dragón, satanás es el que ha dado poder a la bestia, porque ha sido el logro de este que todos caigan. Cuando dice la tierra entera siguió al dragón, se refiere a que todos los que caemos a la tierra de una manera u otra hemos seguido al Dragón (o le hemos creído a este si somos Evas, o hemos seguido a los Evas si somos Adanes); es decir, se cumple que la tierra entera lo siguió, no así los ángeles fieles que no cayeron a la tierra. (6) “toda raza, pueblo” se refiere a todos nosotros en el mundo. 42 meses porque son 3 ½ años. Desde el levantamiento de esta Bestia (adanes + Evas + demonios) en el cielo, hasta el final del mundo pasarán esos 3 ½ Tiempos de salvación para nosotros.
Apo 13:11 Vi luego otra Bestia que surgía de la tierra y tenía dos cuernos como de cordero, pero hablaba como una serpiente. 12 Ejerce todo el poder de la primera Bestia en servicio de ésta, haciendo que la tierra y sus habitantes adoren a la primera Bestia, cuya herida mortal había sido curada. 13 Realiza grandes señales, hasta hacer bajar ante la gente fuego del cielo a la tierra; 14 y seduce a los habitantes de la tierra con las señales que le ha sido concedido obrar al servicio de la Bestia, diciendo a los habitantes de la tierra que hagan una imagen en honor de la Bestia que, teniendo la herida de la espada, revivió. 15 Se le concedió infundir el aliento a la imagen de la Bestia, de suerte que pudiera incluso hablar la imagen de la Bestia y hacer que fueran exterminados cuantos no adoraran la imagen de la Bestia. 16 Y hace que todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se hagan una marca en la mano derecha o en la frente, 17 y que nadie pueda comprar nada ni vender, sino el que lleve la marca con el nombre de la Bestia o con la cifra de su nombre. 18 ¡Aquí está la sabiduría! Que el inteligente calcule la cifra de la Bestia; pues es la cifra de un hombre. Su cifra es 666.
Esta segunda parte nos habla de la 2ª Bestia, que surge de la tierra. Estos son los Evas, no odian, con dos cuernos como de cordero, pero hablan como serpientes. Los Eva, recordemos convencen a los Adanes, ejerciendo el mismo poder que el mismo satán que convenció a los Eva. Dice que son cuernos de cordero como algo positivo puesto que luego habla de la lengua de serpiente como algo malo, pero a pesar de todo son cuernos (dos) que los unen íntimamente a los demonios (siempre con cuernos). Hace bajar fuego del cielo a la tierra, se refiere a que hace caer o convence grandes ángeles fieles hasta la tierra o incluso que por medio de los Evas otros lleguen a odiar convirtiéndose en otros ángeles caídos (ese amor hacia ellas que inició su traición terminó en odio hacia Dios). Si no hubiera habido Evas, no habrían caído los Adanes, pues estos “dudaron” por amor a los Eva. Es decir que, sin los Eva, no habría sido necesario que Dios hubiera creado el mundo para tratar de redimir a los adanes, puesto que estos seguirían siendo ángeles. Que la herida de la 1ª Bestia fue curada, quiere decir que Dios pudo haber eliminado tanto a los demonios, como a los Evas después de vencerlos, pero no lo hizo porque ellos implicaron a los Adán para compartir el mismo destino. Tengamos en cuenta que lo hablado de esta 2ª bestia y la anterior está justo al final del 2º Tiempo General. En esta parte todos los traidores están vencidos y los Evas se alían con los demonios para desprestigiar a los Adán; mienten para hacer ver a los Adán tan culpables como los demás y así recibir el mismo trato, el mismo destino que ellos (esto se ve muy bien en 3 ½ Tiempos en los Salmos). Es decir, ellas como los demonios siguen en actitud hostil, (12 Ejerce todo el poder de la primera Bestia en servicio de ésta, haciendo que la tierra y sus habitantes adoren a la primera Bestia, cuya herida mortal había sido curada). Su testimonio hace que incluso los Adán sigan formando parte de esa primera bestia, pues caeremos con ellas a la tierra. En 15 Se le concedió infundir el aliento a la imagen de la Bestia, de suerte que pudiera incluso hablar la imagen de la Bestia y hacer que fueran exterminados cuantos no adoraran la imagen de la Bestia. Se refiere a esto mismo, porque si no fuera por el testimonio de los Eva, los Adán seguramente no habrían caído, y los Eva y los demonios habrían sido exterminados. Así, los Eva dan voz a Satán, porque la imagen de la Bestia es lo que nos evoca en la mente la 1ª Bestia: Satán, no es la 1ª Bestia en sí mismo (demonios + evas + adanes). El peso del testimonio de los Evas es mayor que el de los demonios y que el de satán, que odian a Dios. Al coincidir el testimonio de los Eva con el de satán, se le da también voz a este. Al involucrar con sus mentiras a los Adán, que no adoran en realidad a la Bestia (pues traicionaron por amor), la naturaleza celestial de estos es exterminada también. Todo esto que se ve bien en los Salmos, es descrito veladamente en algún sitio como mujeres que prenden fuego a sus hijos, o algo así, ya no recuerdo.
Esta 2ª Bestia es llamada luego falso profeta. En efecto, los Eva hacen suya la causa de Satán, promoviéndolo y anunciándolo como líder a seguir en lugar de seguir a Dios (falso dios predicado, falso profeta).
Respecto al 666 ya he explicado en Antes un poco de Numerología (conviene leerlo), que viene de 777-111=666; de lo perfecto quitamos a Dios y nos quedamos con el demonio. Siendo además este número (el 6), el número del hombre, también consecución del demonio, pues sin él no habría hombres sino ángeles. Así, 666 = hombre = Número de la Bestia. También quiere decir que la 1ª Bestia, que está formada por evas, demonios y adanes (los que nos rebelamos que somos los mismos que caímos a la tierra), fuimos ángeles perfectos pero perdimos el Espíritu Santo, quitamos a Dios de nosotros mismos (7-1, 7-1, 7-1).
Así dice que todos los de la tierra (grandes, pequeños, reyes…todos los tamaños que determinan los caminos o religiones de Dios), tienen la marca de la bestia en la mano o en la frente. Hemos sido hechos hombres por acción (Evas, mano) o por duda (adanes, frente). Una vez vacíos de Dios permanecemos muertos, “tirados”; solo podremos ejercer nuestra libertad cuando Dios nos ponga nuestras prótesis, los cuerpos. Esa libertad es comprar y vender (ganar y perder Espíritu Santo -o por nuestra justicia cambiada después de la muerte para los que vivieron durante el 3er tiempo o directamente para los que vivieron después de la Pasión de Cristo). Gracias a Dios y a la pasión los hombres después de esta tendremos la posibilidad de recibir el Espíritu Santo, no así los demonios que solo odian y no tienen cuerpo, no son hombres, no tienen la marca de la bestia 666 paradójicamente, pese a ser uno de esos ‘6’. Podremos ganar y perder Espíritu Santo (comprar: te deshaces de “oro del mundo”, ganas Espíritu; vender al revés; o simplemente haces el bien o el mal). Es importante diferenciar el llevar la marca de la Bestia, que la llevan todos los hombres, con “aceptar” la marca de la Bestia que, creo, más adelante, se refiere a aceptar los mismos principios que crearon a la 1ªBestia, en el mundo: querer ser más sin pensar en los demás, querer ser como Dios, ya sea por deseo o por acción. Recordemos que el oro se pone en el mundo como sustitución del Espíritu Santo o Esencia de Dios que se deseó en el cielo; así se oculta Dios de nosotros y realiza la prueba de manera similar a como ocurrió en el cielo. Tener Espíritu Santo es bueno, y tener oro en la tierra no es malo en sí mismo. Codiciarlo y atesorar más de lo que nos corresponde es aceptar la marca de la Bestia.
Luego sigue con los que acompañan al cordero. Apo 14:1-5, que pueden ser 144000 ángeles que se zafaron de las mentiras de las Eva y los demonios. ¿Por qué? Porque seguimos al final del 2º Tiempo general cuando los testimonios, lazos y trampas de las Evas y los demonios no conseguirán atrapar a todos. Dice:
Apo 14:4 Estos son los que no se mancharon con mujeres, pues son vírgenes. Éstos siguen al Cordero a dondequiera que vaya, y han sido rescatados de entre los hombres como primicias para Dios y para el Cordero y en su boca no se encontró mentira...
Figuran aquí como hombres porque estaban próximos a caer también acusados (manchados) por las mujeres (las Eva); por supuesto también porque en estos 2 primeros tiempos nunca va a hablar la Biblia de ángeles ni de cielo, habla de hombres y de tierra porque todo debía quedar oculto hasta hoy. Son primicias porque ‘su salvación’ es anterior a la creación del mundo. ‘en su boca no se encontró mentira’ o no hubo mentira de la que no se pudieran defender con su propio testimonio.
( ) Podrían ser también los caídos en la batalla del cielo que son nombrados en el 5º sello: están bajo el altar pidiendo justicia, (pues estamos al final del 2º tiempo).
Luego sigue con los que acompañan al cordero. Apo 14:1-5.
Una Estructura de 6 ángeles (en nuestra tierra, tras la pasión, 1/2 Tiempo):
Apo 14:6Luego vi a otro Ángel que volaba por lo alto del cielo y tenía una buena nueva eterna que anunciar a los que están en la tierra, a toda nación, raza, lengua y pueblo. 7 Decía con fuerte voz: «Temed a Dios y dadle gloria, porque ha llegado la hora de su Juicio; adorad al que hizo el cielo y la tierra, el mar y los manantiales de agua.» 8 Y un segundo Ángel le siguió diciendo: «Cayó, cayó la Gran Babilonia, la que dio a beber a todas las naciones el vino del furor.» 9 Un tercer Ángel les siguió, diciendo con fuerte voz: «Si alguno adora a la Bestia y a su imagen, y acepta la marca en su frente o en su mano, 10 tendrá que beber también del vino del furor de Dios, que está preparado, puro, en la copa de su cólera. Será atormentado con fuego y azufre, delante de los santos Ángeles y delante del Cordero. 11 Y la humareda de su tormento se eleva por los siglos de los siglos; no hay reposo, ni de día ni de noche, para los que adoran a la Bestia y a su imagen, ni para el que acepta la marca de su nombre.» 12 Aquí se requiere la paciencia de los santos, de los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. 13 Luego oí una voz que decía desde el cielo: «Escribe: Dichosos los muertos que mueren en el Señor. Desde ahora, sí – dice el Espíritu -, que descansen de sus fatigas, porque sus obras los acompañan.» 14 Y seguí viendo. Había una nube blanca, y sobre la nube sentado uno como Hijo de hombre, que llevaba en la cabeza una corona de oro y en la mano una hoz afilada. 15 Luego salió del Santuario otro Ángel gritando con fuerte voz al que estaba sentado en la nube: «Mete tu hoz y siega, porque ha llegado la hora de segar; la mies de la tierra está madura.» 16 Y el que estaba sentado en la nube metió su hoz en la tierra y se quedó segada la tierra. 17 Otro Ángel salió entonces del Santuario que hay en el cielo; tenía también una hoz afilada. 18 Y salió del altar otro Ángel, el que tiene poder sobre el fuego, y gritó con fuerte voz al que tenía la hoz afilada: «Mete tu hoz afilada y vendimia los racimos de la viña de la tierra, porque están en sazón sus uvas.» 19 El Ángel metió su hoz en la tierra y vendimió la viña de la tierra y lo echó todo en el gran lagar del furor de Dios.
Esta estructura podía pasar por ser de 7 ángeles pero no lo es, porque en 14 el de la nube es Jesús y en 13, habla el Espíritu, tiene cuidado en no nombrar a ningún ángel aquí como sí lo ha hecho en el resto; quizá por mantener todo oculto hasta hoy, porque las estructuras de 7 sellos y 7 ángeles determinan los Tiempos.
Situémonos entonces. Estamos al final del 2º Tiempo General y estos ángeles hablan en consecuencia. En (7) el juicio es el que se dará en el mundo (en general) para intentar salvarnos, esto se ve en la última parte de este segundo tiempo general que habla del mundo (3er + ½ Tiempo) como necesario para nuestra justificación, salvación. Y así hace aquí referencia a que hizo el cielo y la tierra, el mar y los manantiales de agua. En (8) hace una primera referencia a que cae la Gran Babilonia, hará otra referencia al principio del ½ Tiempo General. ¿Por qué? Porque la Gran Babilonia en el cielo es lo mismo que la 1ª Bestia, somos todos los traidores. Es una caída desde el cielo a la tierra, al 3er Tiempo. Cuando veamos otra vez la caída de Babilonia será en Apo 18 y se referirá al fin del mundo, a la caída la de los Eva que no escucharon, los demonios, Satán, y los Adán que no se justificaron, a la caída de todos ellos desde el propio mundo que conocemos. En (9) nos da instrucciones de lo que deberemos hacer (o no hacer) en la tierra: Si alguno adora a la Bestia y a su imagen, y acepta la marca en su frente o en su mano… tendrá que beber también del vino del furor de Dios (futuro). Cabe destacar aquí que ‘aceptar la marca en su frente’ (acceperit) se traduce así, aceptar, no solo recibir. Porque todos caemos marcados en la mano (Evas) o en la frente (Adanes), el problema es aceptar esa marca porque sería reafirmarnos en la traición después en la tierra, por acción (mano, Evas), por duda o amor a las Evas (frente, adanes -o incluso empeorar en el mundo-). En (13) Dichosos los muertos que mueren en el Señor, nos dice que los que mueran en Dios en el mundo (sigue dando instrucciones) podrán descansar en paz, podrán volver a recibir el Espíritu Santo. En (14) se nos habla del ofrecimiento de Jesús en el cielo (sobre una nube) que es el detonante de la creación del mundo para salvarnos, o simplemente se nos menciona que es Jesucristo el que hace la primera siega. La siega la producen primero Jesús y después un ángel que también tiene hoz. Jesús cosecha la mies que representa al Espíritu Santo, y no dice nada de lo que hace con la mies. El ángel que dice tiene poder sobre el fuego, cosecha las uvas y los racimos, los cuales no representan exactamente al Espíritu Santo, (aunque sí lo haga el Vino). Además dice que echa todo (10) en el gran lagar del furor de Dios. Así, parece que este ángel (con poder sobre el fuego) se encargó de los demonios que no tendrán cuerpo, ni siquiera libertad en el mundo, antes de echarlos del cielo a la tierra, y que Jesús nos retira a nosotros el Espíritu antes de mandarnos a la tierra, o simplemente (si es que ya lo teníamos retirado) esa cosecha de Jesús se refiere a cómo nos quita del cielo pero nos reserva para la tierra (no nos echa al lagar del furor de Dios).
Después seguirían los ángeles con las 7 copas que ya he expuesto comparadas con las 7 trompetas.
La Gran Babilonia
Apo 17:1-18 Entonces vino uno de los siete ángeles que llevaban las siete copas y me habló: "Ven, que te voy a mostrar el juicio de la célebre Prostituta, que se sienta sobre grandes aguas, (2) con ella fornicaron los reyes de la tierra, y los habitantes de la tierra se embriagaron con el vino de su prostitución." (3) Me trasladó en espíritu al desierto. Y vi una mujer, sentada sobre una Bestia de color escarlata, cubierta de títulos blasfemos; la Bestia tenía siete cabezas y diez cuernos. (4) La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, resplandecía de oro, piedras preciosas y perlas; llevaba en su mano una copa de oro llena de abominaciones, y también las impurezas de su prostitución, (5) y en su frente un nombre escrito - un misterio -: "La gran Babilonia, la madre de las prostitutas y de las abominaciones de la tierra." (6) Y vi que la mujer se embriagaba con la sangre de los santos y con la sangre de los mártires de Jesús. Y me asombré grandemente al verla; (7) pero el ángel me dijo: "¿Por qué te asombras? Voy a explicarte el misterio de la mujer y de la Bestia que la lleva, la que tiene siete cabezas y diez cuernos (8) "La Bestia que has visto, era y ya no es; y va a subir del abismo pero camina hacia su destrucción. Los habitantes de la tierra, cuyo nombre no fue inscrito desde la creación del mundo en el libro de la vida, se maravillarán al ver que la Bestia era y ya no es, pero que reaparecerá.
17:9 Aquí es donde se requiere inteligencia, tener sabiduría. Las siete cabezas son siete colinas sobre las que se asienta la mujer. "Son también siete reyes: (10) cinco han caído, uno es, y el otro no ha llegado aún. Y cuando llegue, habrá de durar poco tiempo. (11) Y la Bestia, que era y ya no es, hace el octavo, pero es uno de los siete; y camina hacia su destrucción. (12) Los diez cuernos que has visto son diez reyes que no han recibido aún el reino; pero recibirán con la Bestia la potestad real, sólo por una hora. (13) Están todos de acuerdo en entregar a la Bestia el poder y la potestad que ellos tienen. (14) Éstos harán la guerra al Cordero, pero el Cordero, como es Señor de Señores y Rey de Reyes, los vencerá en unión con los suyos, los llamados, los elegidos y los fieles." (15) Me dijo además: "Las aguas que has visto, donde está sentada la Prostituta, son pueblos, muchedumbres, naciones y lenguas. (16) Y los diez cuernos que has visto y la Bestia, van a aborrecer a la Prostituta; la dejarán sola y desnuda, comerán sus carnes y la consumirán por el fuego; (17) porque Dios les ha inspirado la resolución de ejecutar su propio plan, y de ponerse de acuerdo en entregar la soberanía que tienen a la Bestia hasta que se cumplan las palabras de Dios. (18) Y la mujer que has visto es la gran ciudad, la que tiene la soberanía sobre los reyes de la tierra.
Bien, nos situamos al principio del ½ Tiempo general que nos llevará al cielo (continuación del final del ½ tiempo particular de las copas). Falta ya muy poco para llegar desde donde estamos hoy en la historia.
Vamos a determinar cuestiones importantes en este capítulo.
- Ya se nos habla de la Bestia en Daniel, y en Apo 13. No es exactamente la misma vista desde el cielo (final del 2º Tiempo General) y ahora (un poco antes del principio del fin del mundo).
- Da por válida dos explicaciones (17:9): Las siete cabezas son siete colinas sobre las que se asienta la mujer. "Son también siete reyes:…
- En (3) Me trasladó en Espíritu al desierto. Nos indica como hizo en “Una Gan Señal” que cambia de Tiempo. Se valdrá de esto para hablar del futuro porque esto se escribió hace miles de años.
Empezaré por la prostituta. El tiempo es poco después de nuestro tiempo. Quizá me equivoque y de hecho, espero equivocarme, pero veamos esa gran ramera quién es:
- Se sienta sobre grandes aguas = las aguas simbolizan el Espíritu Santo.
- Con ella fornicaron los reyes de la tierra = los reyes de la tierra representan a los Adán (que ven a Dios en el mundo). Fornicar aquí es comulgar con cómo insulta todos los días el Vaticano a Dios diciendo que la humanidad entera fue castigada por el pecado de 2 (Adán y Eva), tachando a Dios de cruel e injusto.
- La mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, resplandecía de oro, piedras preciosas y perlas = Los Obispos y Cardenales visten de púrpura y escarlata.
- Las siete cabezas son siete colinas sobre las que se asienta la mujer. Son también… = Roma.
- la mujer se embriagaba con la sangre de los santos y con la sangre de los mártires de Jesús = Beber por sí mismo no es malo, embriagarse sí. ¿No ha sido la sangre de los mártires y santos la que ha llevado a la Iglesia al lugar en el que está? Pero si esa sangre te engríe, te emborracha, y atonta tus sentidos ¿no te distanciará de la voluntad de Dios por la que esa misma sangre cayó?
- sentada sobre una Bestia de color escarlata = Si la 1ª Bestia representa a los evas + adanes + demonios, especificar un color para esta, ¿no puede concretar un grupo particular: adanes? El escarlata simboliza el fuego del Espíritu Santo y la realeza. Y aunque no fuera así, ¿no está la Iglesia sobre esa nerviosa Bestia?, ¿no está por encima del mundo? Este es el único caso en el que se asigna un color a la Bestia, cuando la asocia a la mujer prostituta.
- llevaba en su mano una copa de oro llena de abominaciones, y también las impurezas de su prostitución = ¿no es abominable afirmar con toda la pompa, sellándolo con oro fundido, que Dios castiga por el pecado de dos (Adán y Eva) a toda la humanidad, haciéndolo cruel e injusto? (entre otras cosas).
¿No son demasiadas coincidencias?¿No parece referirse esta mujer a la Iglesia, al Vaticano concretamente? Y, hoy por hoy ¿no está traicionando la Iglesia la voluntad de Dios al no desvelar lo aquí revelado conocido por ellos desde hace años? ¿Qué peor prostitución hay que esa cuya consecuencia es que millones de nuestros hermanos, los sordos, caigan en manos de nuestro enemigo: satán? ¿que caigan en manos del enemigo de Dios?¿Hay mayor prostitución que esa: trabajar por omisión con el demonio, cuando se supone que trabajas para Dios? No. No la hay.
Pero de ser así, ¿no sería exagerado decir que la Iglesia del Vaticano (por lo del cartel en la frente) es “la madre de las prostitutas y de las abominaciones de la tierra”? En este contexto sí cabría decir que es “la madre de las prostitutas” al ser la que proclama blasfemias como que Dios es injusto y obligarlo a hacer a todas las Iglesias del mundo, o al ignorar lo aquí revelado e imponer a todas las Iglesias católicas su doctrina (como es natural por otra parte). ¿Entonces qué ocurre? Que este cartel habla de la Iglesia del Vaticano pero también habla de los Eva porque da las dos explicaciones como buenas en (17:9). Este es el misterio del cartel en la frente. En la explicación de la Iglesia, la prostituta está colocada sobre las 7 colinas de Roma (más todo lo dicho), en la otra nos habla de los 7 reyes que después explicaré.
La Explicación de la bestia hecha por el ángel:
(8) La Bestia que has visto, era y ya no es; y va a subir del abismo pero camina hacia su destrucción. Los habitantes de la tierra, cuyo nombre no fue inscrito desde la creación del mundo en el libro de la vida, se maravillarán al ver que la Bestia era y ya no es, pero que reaparecerá.
La Bestia como ya he dicho, somos todos los que traicionamos en el cielo, pero entonces ¿Babilonia también? Si, pero en la tierra. Cuando el Apocalipsis nombra a Babilonia es cuando habla de nosotros ya en la tierra. Desde el 14:8, el final del 2º Tiempo cuando dice “cayó la Gran Babilonia”, habla de nosotros caídos a la Tierra (los que éramos la Bestia en el cielo). Y la Bestia en estos versículos cuando es referida igualmente a nosotros en la Tierra tiene el título de la Bestia “que era y ya no es”. Lo cual es cierto porque la bestia “era” ya que estuvo formada por los que antes eran ángeles fieles que terminaron traicionando y a la tierra llegamos vacíos. Pero ese “que era y ya no es” es también como un permiso o una licencia para utilizar ese término del cielo en la tierra. Es como decir: La bestia que era y ya no es, sino que es Babilonia en la Tierra (en cuyo interior habrá algún cambio a lo largo de la historia; se explica un poco después en La Caída de Babilonia -de nuevo-). Así, la Bestia “evoluciona” con Babilonia; es decir, que en el final del mundo cuando caiga Babilonia y hayan salido los fieles del Señor, en la Bestia no estarán los Adanes fieles ni los Evas convertidos (se verá en la referencia citada).
Va a subir del abismo porque estamos cerca del fin del mundo. Subirá del abismo porque el mundo es el abismo al que caemos desde el cielo. “Pero camina hacia su destrucción” porque después del fin del mundo será el juicio. Los Evas (cuyo nombre no fue inscrito) se maravillarán porque cuando el conocimiento del Señor se extienda (lo cual ocurrirá 1 hora simbólica antes del fin del mundo) podrán ver a Dios e incluso recibir el Espíritu Santo. Al mencionar a las Evas parece concretar que serán estas “dentro” de la Bestia las que “reaparezcan” aunque esta revelación abrirá también los sentidos de muchos Adán que se han quedado sumergidos en el mundo, especialmente en estos últimos tiempos que corren.
Como otra opción que no cambia lo referido a los Eva, podemos pensar (ya que estamos hablando de la bestia que era y ya no es, es decir de Babilonia), que ese abismo del que salen las Eva, es esa sordera, ese ocultamiento de Dios u oscuridad que no solo las afecta a ellas, afecta a todos (incluso a los Adanes, aunque estos siempre han podido vislumbrar a Dios). Es decir, que salir del abismo se referiría a la próxima revelación y extensión del conocimiento de Dios que alumbrará al mundo. El cual será cerca del fin del mundo, de la destrucción de esa bestia.
La Explicación de los 7 Reyes hecha por el ángel:
Si las 7 cabezas de la Bestia en el cielo (Apo 13, final del 2º Tiempo general) eran esos tamaños del alma o grupos de caídos por tamaño que determinarán en la tierra los 7 caminos o religiones puestos por Dios para nuestra salvación, ahora en la tierra estos reyes designan a los que dirigen, guían o revelan estos caminos. Dice que 5 han caído, quiere decir que cinco ya han pasado en este momento (cercano al final), Uno Es, se refiere a Jesucristo que nombra aparte porque Es. Y otro no ha llegado. Este que no ha llegado, a la vez será el que luego llama el 8º que dice forma parte de los 7. ¿Por qué? Porque lo revelado aquí a los Eva, será conocido por ellos sin un guía, profeta o rey (tipo Jesús, Mohamed, Buda…), sino que será revelado por la lógica del mundo (esto quizá tenga que ver con aquellas enumeraciones de 7 elementos en el que las islas -rodeadas de mar = muerte- se nombran las últimas). Así, será la propia Bestia la que aprenda el camino (especialmente los Eva, aunque muchos Adán verán también gracias al conocimiento revelado), puesto que el Vaticano, la prostituta, no los encabezará. Y cierto es que los Eva están en todas las religiones por lo cual muchos no deben llegar al cristianismo, pero cierto es también que esto está revelado en la Biblia y que la Iglesia está al corriente desde hace años.
La Explicación de los 10 cuernos hecha por el ángel:
(12) Los diez cuernos que has visto son diez reyes que no han recibido aún el reino; pero recibirán con la Bestia la potestad real, sólo por una hora. (13) Están todos de acuerdo en entregar a la Bestia el poder y la potestad que ellos tienen. (14) Éstos harán la guerra al Cordero, pero el Cordero, como es Señor de Señores y Rey de Reyes, los vencerá en unión con los suyos, los llamados, los elegidos y los fieles."
Si los diez cuernos de la Bestia en el cielo (Cap 13, final del 2º Tiempo general) eran todos los grupos de ángeles por tamaño de alma cuyo sufrimiento produjo el dolor de Dios (cuernos de la Bestia), aquí en el mundo estos 10 reyes simbolizan también a un total, en este caso de países, o de personas o de cualquier estructura que determine el total de los que hemos caído o incluso el total abstracto determinado por el valor 10. Hace una distinción para aclarar que esta descripción es anterior a este final, porque dice “que no han recibido aún el reino” (lo cual desde la tierra e imposible, un rey debe tener tierra o haberla tenido). Es decir, habla del mundo en general que hace la guerra a los santos de Dios y dan el poder a la Bestia desde el principio en la Tierra, pero especialmente hoy antes de que todo esto se revele. Pero a estos y a la Bestia se le dará (recibirán en futuro) la potestad real solo durante una hora (simbólica). Este será ese tiempo, una vez se extienda el conocimiento de Dios, en el cual Él estará accesible para todos. Y será breve porque próximo está el fin del mundo.
En (17:15) Me dijo además. Hace una separación, vuelve a hablar de la prostituta.
(17:16) Y los diez cuernos que has visto y la Bestia, van a aborrecer a la Prostituta; la dejarán sola y desnuda, comerán sus carnes y la consumirán por el fuego; (17) porque Dios les ha inspirado la resolución de ejecutar su propio plan, y de ponerse de acuerdo en entregar la soberanía que tienen a la Bestia hasta que se cumplan las palabras de Dios.
Esto quiere decir que el mundo y la bestia (Evas y Adanes; los demonios siempre la han aborrecido, aunque quizá, si el Espíritu Santo se esparce por el mundo ya no sea la principal diana de ellos) darán la espalda a la Prostituta, al Vaticano (en siguiendo la primera explicación del ángel), y quedará solo. Y esto no será victoria del demonio, sino designio de Dios. (17) ejecutar su propio plan es ser el 7º rey, su propio guía conociendo a Dios.
(18) Y la mujer que has visto es la gran ciudad, la que tiene la soberanía sobre los reyes de la tierra.
El Vaticano aquí siguiendo esa primera explicación de la prostituta sería (la gran ciudad), puesto que iguala a la mujer con un lugar como hacía al explicar que las 7 cabezas sobre las que se apoya la mujer son una localización, 7 colinas (frente a la otra explicación: 7 reyes); además dice que tiene la soberanía sobre los Adanes = “reyes de la tierra”.
La otra explicación válida que da:
La mujer son las Evas que dirigen a los Adán ya desde cielo, y por el testimonio de ellas se tiene en cuenta el chantaje de los demonios en el cielo (los Eva quieren también el mismo destino que los Adán porque ya se veían fulminados). Por esta razón dice que montan sobre la 1ª Bestia (llevan, guían).
Babilonia cambia desde la 1ª vez que se nombra. Es la 1ª Bestia (evas + adanes + demonios) que cae del cielo en el final del 2º Tiempo (Apo 14:8)
Tras el ½ Tiempo particular de las copas, inicio del ½ Tiempo general, en la Pasión de Cristo, (Apo 16:19) Babilonia es divida en 3 porque el hombre (los Adanes especialmente) pueden recibir el Espíritu Santo. La diferencia entre los componentes de Babilonia (de la 1ª Bestia): evas + demonios + adanes, ahora queda claramente delimitada, aunque permanecen los 3; los Evas que no pueden ver se enfrentarán directamente a los Adán que ya pueden recibir el Espíritu (he venido a traer espada). Los demonios ya sabrán que han perdido su escudo y que tras el final del mundo serán condenados.
En esta explicación, la definición de reyes y cuernos es la misma, no así la de la prostituta que son las Evas: la madre de las prostitutas y de las abominaciones de la tierra. Esta es la otra parte del misterio del cartel en la frente de la prostituta, porque los Eva han sido determinantes después de todo para que los Adán terminen en el mundo. Además son los que tiran de ellos también aquí abajo (por lo que también dirigen a la bestia de aquí, a la que era y no es, o Babilonia; eso sí con menos impulso desde la pasión de Cristo), no solo a la bestia del cielo. Los Adán no solo pecan tentados por el demonio, también por los Eva. En esta bifurcación que se hace al dar por válidas las 2 explicaciones (17:9), podemos ver a esta prostituta en la explicación de las cabezas de la Bestia (los reyes y luego los cuernos), porque esta se remonta a la diferenciación que organiza por tamaño y por tipos a los que traicionaron en el cielo, patente en la tierra. La otra explicación que sitúa a la prostituta sobre las colinas de Roma es la que hablaba de la Iglesia (aunque la explicación de los reyes y cuernos sea igualmente válida, pues la bestia es incluso anterior a la Iglesia).
Siguiendo en esta explicación, (Evas) tras hacer esa separación 17:15 decía:
(17:16) Y los diez cuernos que has visto y la Bestia, van a aborrecer a la Prostituta; la dejarán sola y desnuda, comerán sus carnes y la consumirán por el fuego; (17) porque Dios les ha inspirado la resolución de ejecutar su propio plan, y de ponerse de acuerdo en entregar la soberanía que tienen a la Bestia hasta que se cumplan las palabras de Dios.
Esto ocurrirá como antes decía cuando se extienda el conocimiento de Dios en el mundo y ¿qué quiere decir entonces “van a aborrecer a la Prostituta; la dejarán sola y desnuda, comerán sus carnes y la consumirán por el fuego”?. Que en ese momento los Eva escucharán, ya no serán de los sordos o de los ciegos; y esto ocurrirá tanto en el mundo (10 cuernos) como en el interior de la Bestia claro. Ya podrán recibir el Espíritu Santo sin que otro les abra los ojos. Es decir, desaparecerá esa diferencia. Estará sola y desnuda, o más bien se dará cuenta de que está desnuda, como le pasó a Adán en el Génesis; algo que los Evas en el mundo han ignorado por no poder ni olisquear al Espíritu Santo hasta ese futuro momento. Se consumirán por el fuego, porque es el efecto del Espíritu Santo (fuego) ya sea al sentirlo en tu interior o al conocer su verdadera existencia, la que hace desaparecer esa diferencia, la que borra su nombre (su antigua identidad, la hace desaparecer como lo que era -comerán sus carnes-). Los Evas que en ese momento, gracias a ver a Dios se separen del mundo pasarán a ser de los Adanes. Pues en el cielo, escuchar al demonio y seguirlo fue lo que los designó como Evas.
(18) Y la mujer que has visto es la gran ciudad, la que tiene la soberanía sobre los reyes de la tierra.
Ahora empieza separando con ese Y (... me dijo además). Por otra parte, vuelve a un punto anterior cuando dice “la mujer que has visto”. Efectivamente los Eva como tal son los que dirigen, o tienen la soberanía de los reyes de la tierra = adanes. Lo cual ocurría mucho más antes de la Pasión pero en estos últimos tiempos van ganando poder otra vez.
La Caída de Babilonia (de nuevo).
Esta vez se habla de Babilonia ella en la última parte, en el fin del mundo, hecho necesario para que lleguen los justos al cielo por lo que lo englobo en el ½ Tiempo general de salvación. La primera vez que habla de la caída de Babilonia lo hace al final del 2º Tiempo General y habla de la caída de todos nosotros a la Tierra (Evas, demonios, Adanes). Ahora se nos narra la caída de Babilonia desde la Tierra (como parte del fin del mundo).
Como habíamos visto en la primera Gran Babilonia (Apo 14, final del 2º Tiempo General, en el cielo), se refería a todos los que caemos a la tierra, equiparándose a la 1ª Bestia, es decir a los Eva, demonios, y adanes. Después del Capítulo 16 (½ Tiempo particular de las copas, inicio del ½ Tiempo General) la Gran Babilonia se divide en tres porque tras la Pasión podemos recibir el Espíritu Santo, especialmente los Adán (he venido a traer espada). Ahora en esta caída de Babilonia, se nos va a hablar de la caída del mundo y al exhortarnos (en 18:4 ¡salid pueblo mío!) a salir de ella, nos dice que los Adán que han seguido a Dios, y los Eva que por el conocimiento revelado en el fin del mundo lo hayan seguido también, deben salir de ella. Es decir, después de nombrar el 18:4 en la Gran Babilonia a castigar solo quedarán los que están destinados a la condenación. De hecho, cuando se refiera en el siguiente Capitulo 19 a la Bestia, que será después del fin del mundo, esta se equipara como siempre a Babilonia, es decir a lo que queda de Babilonia después de pasar por el mundo, y ya se supone que los Adán no estarán ahí. Y los reyes de la tierra que queden serán aves inmundas:
Apo 18:2Gritó con potente voz diciendo: «¡Cayó, cayó la Gran Babilonia! Se ha convertido en morada de demonios, en guarida de toda clase de espíritus inmundos, en guarida de toda clase de aves inmundas y detestables. 3 Porque del vino de sus prostituciones han bebido todas las naciones, y los reyes de la tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la tierra se han enriquecido con su lujo desenfrenado. 4 Luego oí otra voz que decía desde el cielo: «Salid de ella, pueblo mío, no sea que os hagáis cómplices de sus pecados y os alcancen sus plagas.
Aquí las aves hacen referencia como siempre a los adanes (ver Noé ) que pueden, o en el caso de las aves inmundas podían haberse elevado del mundo. Aquí son inmundas porque se han quedado con el mundo, han aceptado su propia marca. Quizá sea exagerado afirmar que esta babilonia del mundo sin justos se equipara al otro hilo en el que se equipara a la Gran Ciudad, al Vaticano. Lo digo por: ‘Se ha convertido en morada de demonios, en guarida de toda clase de espíritus inmundos, en guarida de toda clase de aves inmundas y detestables’, pero pensemos que esto se refiere al futuro, próximo, pero al futuro, y decidme: ¿cuánto tiempo se puede mantener un alma limpia cuando conscientemente está viendo caer las almas de personas indefensas (pues las Evas, como el ganado, no pueden huir de las serpientes), que podría salvar pero no hace nada para salvarlas? ¿Acaso un policía que reiteradamente permite a una organización secuestrar a miles de niños no es un corrupto? Sí. Pues la Iglesia incumple la misión que Dios le encomendó. Y entre almas corruptas antes o después surge algún demonio que otro; por otra parte la Gran Babilonia descrita en el cielo (la que cae a la tierra) ya era morada de demonios + evas + adanes, no tendría sentido convertirse en algo que ya era originalmente. Además, dice morada de todo tipo de aves inmundas (no son pocos los Adán ahí perdidos). Y como decía, los adanes siguen todavía en el principio de este capítulo porque dice “salid de ahí pueblo mío”.
Entonces veremos que este capítulo también se puede aplicar al Vaticano, y alguno que otro estará pensando: ¡Venga ya! ¿Tan importante es que la Iglesia siga inamovible en sus enseñanzas, para que salga en el apocalipsis? Sí. Porque es gravísima su traición. Es pasar de trabajar para Dios a trabajar para el demonio (pues eso hace el policía al que sobornan para que haga la vista gorda, o el policía que omite su labor por lucir sus posturas ante los viandantes mientras secuestran a los niños; no está haciendo su trabajo, sino facilitando el de los secuestradores al distraer a los viandantes e incluso a los niños que no entienden). De ahí la clara descripción: prostituta, se va con uno o con otro, da igual. ¿Y las otras descripciones que hace? El color morado y el rojo es evidente pero ¿el oro, las joyas...? Quizá hoy por hoy, el Vaticano (la gran Ciudad) intente ser más humilde, pero lo cierto es que todo lo que vemos allí se construyó en el pasado. No quiero criticar a la Iglesia por esto, porque me consta que los bienes históricos de las Iglesias suelen considerarse patrimonio nacional de los países en las que están estas Iglesias. Así, no son el oro y las joyas, que en el Vaticano perduran. Es la pomposidad y el engreimiento interior que los llevó a lucirlas el que no ha cambiado.
Siguiendo con la explicación de la Iglesia de Roma:
Señalo aquí lo que me parece relevante y hago anotaciones en la Palabra:
Apo 18:5-24 Porque sus pecados se han amontonado hasta el cielo [pues sus blasfemias llegan hasta Dios al llamarlo injusto continuamente, cuando proclama y enseña que por el pecado de Adán y Eva (dos personas) Dios castigó a toda la humanidad] y Dios se ha acordado de sus iniquidades. (6) Dadle como ella ha dado, dobladle la medida conforme a sus obras, en la copa que ella preparó preparadle el doble. [me recuerda a lo dicho de los fariseos que exigían lo que no cumplían; en este caso por poner solo un ejemplo, al blasfemar contra Dios; por poner otro al no amar al prójimo y permitir que todos esos sordos caigan en manos de satán] (7) En proporción a su jactancia y a su lujo, dadle tormentos y llantos. Pues dice en su corazón: Estoy sentada como reina, y no soy viuda y no he de conocer el llanto... (8) Por eso, en un solo día llegarán sus plagas: peste, llanto y hambre, y será consumida por el fuego. Porque poderoso es el Señor Dios que la ha condenado." (9) Llorarán, harán duelo por ella los reyes de la tierra [= los adanes, los que escuchan a Dios], los que con ella fornicaron y se dieron al lujo [pues los adanes cristianos han aceptado esas falsas enseñanzas], cuando vean la humareda de sus llamas; (10) se quedarán a distancia horrorizados ante su suplicio, y dirán: "¡Ay, ay, la gran ciudad! ¡Babilonia, ciudad poderosa, que en una hora ha llegado tu juicio!" (11) Lloran y se lamentan por ella los mercaderes de la tierra, porque nadie compra ya sus cargamentos: (12) cargamentos de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino y púrpura, seda y escarlata, toda clase de maderas olorosas y toda clase de objetos de marfil, toda clase de objetos de madera preciosa, de bronce, de hierro y de mármol; (13) cinamomo, amomo, perfumes, mirra, incienso, vino, aceite, harina, trigo, bestias de carga, ovejas, caballos y carros; esclavos y mercancía humana. [las riquezas representan en ocasiones al Espíritu Santo, en este caso muchas por sí mismas ya lo hacen] (14) Y los frutos en sazón que codiciaba tu alma, [= Espíritu Santo o Sus frutos] se han alejado de ti; y toda magnificencia y esplendor se han terminado para ti, y nunca jamás aparecerán. (15) Los mercaderes de estas cosas, los que a costa de ella se habían enriquecido, se quedarán a distancia horrorizados ante su suplicio, llorando y lamentándose: (16) "¡Ay, ay, la gran ciudad, vestida de lino, púrpura y escarlata, resplandeciente de oro, piedras preciosas y perlas, (17) que en una hora ha sido arruinada tanta riqueza!" Todos los capitanes, oficiales de barco …,(19) … gritaban llorando y lamentándose: "¡Ay, ay, la gran ciudad, con cuya opulencia se enriquecieron cuantos tenían las naves en el mar [las naves representan a los hombres, el mar la muerte, se enriquecieron es que Vivieron gracias al Espíritu Santo]; que en una hora ha sido asolada!" [una hora es el periodo de tiempo simbólico que designa el tiempo desde que se extiende el conocimiento de Dios y escuchan los Evas, hasta el fin del mundo] (20) Alégrate por ella, cielo, y vosotros, los santos, los apóstoles y los profetas, porque al condenarla a ella, Dios ha juzgado vuestra causa. [muchos profetas… murieron para que como resultado la Iglesia llegue a blasfemar oficialmente sobre Dios y lo ratifique en nombre del mismo Dios o lo traicione entregando a sus hijos (Evas) a satán; lo menciona o lo explica porque no parecería normal que los santos se alegraran por esto, sin embargo les da el motivo] (21) Un ángel poderoso alzó entonces una piedra … (22) …; la voz de la rueda de molino no se oirá más en ti; (23) La luz de la lámpara [El Espíritu Santo] no lucirá más en ti; la voz del novio y de la novia no se oirá más en ti [la voz de Jesucristo y de la Iglesia]. Porque tus mercaderes eran los magnates de la tierra, porque con tus hechicerías se extraviaron todas las naciones; (24) y en ella fue hallada la sangre de los profetas y de los santos y de todos los degollados [εσφαγμενων = sacrificados] de la tierra. [Un guía que solo ve la mitad del camino termina perdiéndote; la sangre de los profetas, santos y mártires es sobre la que está edificada la Iglesia].
Ahora el otro hilo, la explicación de la mujer como las Evas parte de Babilonia:
Señalo aquí lo que me parece relevante y hago anotaciones en la Palabra:
Apo 18:5-24 Porque sus pecados se han amontonado hasta el cielo [Los pecados que nos hicieron caer del cielo vienen desde allí] y Dios se ha acordado de sus iniquidades. (6) Dadle como ella ha dado, dobladle la medida conforme a sus obras, en la copa que ella preparó preparadle el doble. [justicia para cada cual, a partir del 4 en la Babilonia a castigar solo quedarán culpables] (7) En proporción a su jactancia y a su lujo, dadle tormentos y llantos. Pues dice en su corazón: Estoy sentada como reina, y no soy viuda y no he de conocer el llanto...[La Babilonia que se castiga está compuesta por los demonios, los Eva que se han mantenido en el mundo, y las aves nauseabundas o los adanes o reyes de la tierra que no se han separado del mundo; y esto después, se supone, de que se haya extendido el conocimiento de Dios. Y a pesar de eso lo han obviado.] (8) Por eso, en un solo día llegarán sus plagas: peste, llanto y hambre, y será consumida por el fuego. Porque poderoso es el Señor Dios que la ha condenado." (9) Llorarán, harán duelo por ella los reyes de la tierra [= Estamos en el fin del mundo, estos adanes son los buenos que han salido de la Babilonia a castigar, que pueden llorar por todos los caídos; podrían ser también nauseabundos lamentándose de sí mismos pero luego dice que estos reyes se mantienen a distancia], los que con ella fornicaron y se dieron al lujo [¿Quién no ha pecado?], cuando vean la humareda de sus llamas; (10) se quedarán a distancia horrorizados ante su suplicio, y dirán: "¡Ay, ay, la gran ciudad! ¡Babilonia, ciudad poderosa, que en una hora ha llegado tu juicio!" (11) Lloran y se lamentan por ella los mercaderes de la tierra, porque nadie compra ya sus cargamentos: (12) cargamentos de oro y plata, piedras preciosas y perlas, lino y púrpura, seda y escarlata, toda clase de maderas olorosas y toda clase de objetos de marfil, toda clase de objetos de madera preciosa, de bronce, de hierro y de mármol; (13) cinamomo, amomo, perfumes, mirra, incienso, vino, aceite, harina, trigo, bestias de carga, ovejas, caballos y carros; esclavos y mercancía humana. [“Mercaderes de la Tierra”; Mercaderes porque eso hacemos todos en el mundo ganar / perder (comerciar simbólicamente) Espíritu Santo (representado por las riquezas); al decir “de la Tierra” habla de los que han quedado dentro de Babilonia, los condenados (después los mercaderes enriquecidos veremos que serán los que han salido) Se lamentan porque ya han perdido la oportunidad de ganar Espíritu Santo] (14) Y los frutos en sazón que codiciaba tu alma, [lo mismo] se han alejado de ti; y toda magnificencia y esplendor se han terminado para ti, y nunca jamás aparecerán. (15) Los mercaderes de estas cosas, los que a costa de ella se habían enriquecido, [lo que dice ahora y en los siguientes versículos habla de los que han conseguido salir de Babilonia Mercaderes Enriquecidos] se quedarán a distancia [confirmación de que son de los que han salido] horrorizados ante su suplicio, llorando y lamentándose: (16) "¡Ay, ay, la gran ciudad, vestida de lino, púrpura y escarlata [lujos], resplandeciente de oro, piedras preciosas y perlas, (17) que en una hora ha sido arruinada tanta riqueza!" Todos los capitanes, oficiales de barco …,(19) … gritaban llorando y lamentándose: "¡Ay, ay, la gran ciudad, con cuya opulencia se enriquecieron cuantos tenían las naves en el mar [pues todos llegamos muertos, los que han salido de Babilonia salen Vivos, llenos de Espíritu Santo, ricos]; que en una hora ha sido asolada!" (20) Alégrate por ella, cielo, y vosotros, los santos, los apóstoles y los profetas, porque al condenarla a ella, Dios ha juzgado vuestra causa. [ Al caer Babilonia en ella solo quedan los que van a ser condenados, juzgados también por lo ocurrido en el cielo] (21) Un ángel poderoso alzó entonces una piedra … (22) …; la voz de la rueda de molino no se oirá más en ti; (23) La luz de la lámpara no lucirá más en ti; la voz del novio y de la novia no se oirá más en ti [Ya no habrá vida]. Porque tus mercaderes eran los magnates de la tierra, porque con tus hechicerías se extraviaron todas las naciones; (24) y en ella fue hallada la sangre de los profetas y de los santos y de todos los degollados [εσφαγμενων = sacrificados] de la tierra. [ahora habla mal de los mercaderes que los iguala a los magnates de la Tierra, diferenciando de nuevo entre mercaderes de la Tierra = los que quedan dentro de Babilonia, y mercaderes enriquecidos = los que salen. “Tus hechicerías” pueden referirse a los ídolos y la acción de las Evas junto a los demonios; “la sangre de los profetas” porque muchos murieron a manos de todos estos].
Bien, entonces vemos que en los versículos 17 y 18 del Apocalipsis, el Señor hace un breve desdoblamiento desvelando ese misterio con dos explicaciones válidas y coexistentes. Así, habla del Vaticano sin dejar de hablar de nosotros (evas, demonios, adanes). Es algo que me pone triste, no me culpéis a mí. Dios no está sujeto por el tiempo y ve el futuro que nosotros no podemos ver. Me gustaría pensar que es un aviso, pero coincidiendo con mis últimas expectativas, parece que es un hecho que se producirá.
El Final del Apocalipsis
Respecto al final es bastante claro, la recompensa de los que lo consiguen. Aunque después dice que satán será encerrado por mil años y luego se le permitirá salir para luchar una última vez contra la Ciudad Amada y será destruido. Esto quiere decir que, tras la destrucción del mundo, Dios no romperá el tiempo inmediatamente, sino que esperará mil años. Y ¿cómo no podía ser de otra forma? Tal y como sostengo, el purgatorio es el tiempo que tarda un alma, cuando muere su cuerpo, en llegar hasta el límite del universo; según el Espíritu Santo que tenga subirá en más o menos tiempo, o si no tiene irá abajo. ¿Si rompiera el tiempo al destruir el mundo, que pasaría con los que no se han purgado? ¿O con los que estaban vivos en ese momento? ¿Los recuperaría directamente? Quizá eso no sería demasiado justo para los que murieron miles de años antes y esperaron hasta llegar al límite del universo (allá por donde crece este, rellenando el “hueco” junto a Dios) o en cualquier caso hasta pasar el purgatorio, sometido al tiempo (la parábola de los jornaleros Mt 20,1-16, habla de recompensa dada, no de castigo quitado).
Así, después de los mil años, sí romperá el tiempo, que es aquello que limita a Satanás, la espada vibrante, y entonces de nuevo querrá luchar contra la Ciudad Amada, contra los ángeles y los que lavaron su alma con la sangre de Cristo. Y será definitivamente destruido porque ya no podrá usarnos de escudo, ya no estaremos secuestrados por él.
Pero previo a esta última batalla que parece se dará en el límite de cielo Vemos estos Versículos.
Apo 19:17-21 Luego vi a un ángel de pie sobre el sol que gritaba con fuerte voz a todas las aves que volaban por lo alto del cielo: "Venid, reuníos para el gran banquete de Dios, (18) para que comáis carne de reyes, carne de tribunos y carne de valientes, carne de caballos y de sus jinetes, y carne de toda clase de gente, libres y esclavos, pequeños y grandes." (19) Vi entonces a la Bestia y a los reyes de la tierra con sus ejércitos reunidos para entablar combate contra el que iba montado en el caballo y contra su ejército. (20) Pero la Bestia fue capturada, y con ella el falso profeta - el que había realizado al servicio de la Bestia los signos con que seducía a los que habían aceptado la marca de la Bestia y a los que adoraban su imagen - los dos fueron arrojados vivos al lago del fuego que arde con azufre. (21) Los demás fueron exterminados por la espada que sale de la boca del que monta el caballo, y todas las aves se hartaron de sus carnes.
En (19:17) todas las aves que volaban por lo alto del cielo, evidentemente son los adanes que se han separado del mundo (no las nauseabundas). La enumeración de reyes, tribunos, valientes… hace referencia a los tamaños de alma de aquello que no se justificaron (los reyes en este caso también, no se refiere a los adanes). La carne al Espíritu Santo que estos dejaron libre en la traición del cielo; este Espíritu Santo seguramente no se redistribuyó allí, al menos en su totalidad, y quedó esperando (dice por ahí que a los fieles, Dios les dará ciudades para gobernar o algo así).
Es muy interesante lo que continúa diciendo del 19 al 21. Aunque sabemos que ahora en la Bestia (lo que queda de Babilonia cuando cae de la tierra) solo están los adanes nauseabundos, los Eva Nauseabundas y los demonios, los nombra esta vez separados: reyes (adanes nauseabundos), y falso profeta (Evas nauseabundas) y la propia Bestia. Recordemos que en Babilonia ya no estaban los buenos: salid de ahí pueblo mío. Recordemos también, que la caída de Babilonia en un día describe en este caso que ahora nos interesa (no el del Vaticano), que todos (con los Adanes buenos separados) caemos desde la Tierra (18:2 Cayó la Gran Babilonia), es decir, el fin del mundo que está en el último ½ Tiempo General, por lo que ahora ya no va a hablar de la Babilonia como antes, sino que ahora nombra a la Bestia (que en realidad es la misma Babilonia). Y nombra también separados de la bestia a los Eva (el falso profeta) que no lo consiguieron. ¿Por qué? Porque este enfrentamiento en realidad es el juicio de todos estos, que va a dar a cada uno su destino y este destino, aquí lo interesante, parece que no será el mismo para los (Eva + demonios) que para los Adán nauseabundos, a juzgar por estos versículos. Así en (20) la Bestia (en la que están los demonios puesto que han sido separados los Adán nauseabundos y los Eva -falso profeta-) es arrojado vivo junto a las Eva -falso profeta- al infierno. Nótese que a la Bestia y al falso profeta (Evas que no lo consiguen o Evas “nauseabundas”) aunque los nombra separados, los captura juntos. Es decir, esta separación de los tres se ha hecho solo para distinguir que los Adanes nauseabundos tienen un destino diferente al que tienen los demonios + los Evas “nauseabundos”. Porque a los adanes nauseabundos (reyes) los extermina, no los echa al infierno. Los adanes que no lo consigan, según esto, tendrán la suerte de no sufrir eternamente (o al menos por mil años), quizá esa será la recompensa de haber caído del cielo por amor y no por codicia o por odio. Así, la pena del infierno está reservada a los crímenes del cielo. Los que no pecaron por codicia ni odio y fueron involucrados con trampas de los Eva y los demonios, no sufrirán el infierno por lo que ocurrió en el cielo; sin embargo, al haberse acercado al demonio y sus ídolos en la Tierra, y haber renunciado a Dios, no podrán volver al cielo. Serán exterminados en un visto y no visto. Sin sufrimiento.
Los dos últimos, el capítulo 21 y el 22, hablan claramente del cielo, o de nuestro cielo quizá, para los hombres que lo hayan conseguido; un Árbol de la Vida en el centro del río, un margen para los ángeles fieles, otro para los hombres. Esto se ve bien en El nuevo templo de Ezequiel o en realidad el Cielo p.89.
Apo 22:2 En medio de la plaza, a una y otra margen del río, hay un árbol de vida, que da fruto doce veces, una vez cada mes; y sus hojas sirven de medicina para los gentiles.
Es la imagen de Dios, en el Centro, en la que se inspira la portada de este ensayo.
Bueno, por supuesto que habré cometido errores. Es fácil confundir los demonios con los Evas, por ejemplo. Pero todo va por ahí. Sería bueno hacer algunos ajustes, pero creo que lo importante está demostrado, y es que solo Dios pudo hacer coincidir el Génesis, a los profetas y al apocalipsis de Juan en un mismo mensaje cifrado, que habla de nuestra historia desde el cielo nada menos. Quiero hacer hincapié en que si esto hoy se nos ha revelado, es porque sin duda alguna se acerca el fin del mundo, pues Dios es Justo y esto que ahora sabemos pudo servir a otros que no lo conocieron antes, sin embargo, nos lo da a nosotros porque dejará de actuar en nuestra historia de salvación al eliminar el mundo de golpe, lo cual, es una desventaja para nosotros. ¿O es que no sabéis ya, que de no ser así, el demonio le tacharía de injusto de nuevo? Dios nos quiere pero no puede ser injusto.



